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戴安道十余歲,在官寺畫。王史見之曰:此童非徒能,亦終當致。恨吾老,見其盛時耳”
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宣武集諸勝講易,日說卦。簡文欲聽聞此便還。曰“義自當有難,其以壹卦為邪?
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左太沖作三都賦初成,人互有譏訾,思意不愜。後張公。張曰:“此二京可三然君文未重於世,宜以經高之士。”思乃詢求於皇甫謐謐見之嗟嘆,遂為作敘。於先相非貳者,莫不斂衽贊述。
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魏明帝於宣武場上斷虎爪,縱百姓觀之。王戎七歲,亦看。虎承閑攀欄而吼,其聲震,觀者無不辟易顛仆。戎湛然動,了無恐色
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宋袆曾為王大將軍妾,後謝鎮西。鎮西問袆:“我何如?”答曰:“王比使君,田舍貴人耳!”鎮西妖冶故也
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父母虽,将为善,贻父母令名必果;将为善,思贻父羞辱,必不。舅没则姑,冢妇所祭、宾客,每必请于姑,妇请于冢妇舅姑使冢妇毋怠,不友礼于介妇。姑若使介妇毋敢敌耦于妇,不敢并,不敢并命不敢并坐。妇,不命适室,不敢退妇将有事,小必请于舅。子妇无私,无私畜,私器,不敢假,不敢私。妇或赐之食、衣服、帛、佩帨、兰,则受而诸舅姑,舅受之则喜,新受赐,若赐之则辞,得命,如更赐,藏以待。妇若有私兄弟将与之则必复请其,赐而后与。适子庶子事宗子宗妇虽贵富,不以贵富入宗之家,虽众徒舍于外,寡约入。子犹归器衣服衾车马,则献其上,而敢服用其次;若非所献则不敢以入宗子之门,敢以贵富加父兄宗族。富,则具二,献其贤者宗子,夫妇齐而宗敬焉终事而后敢祭
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