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司寇薇
羊孚作雪贊雲：“清以化，乘氣以霏。遇能鮮，即潔成輝。”桓遂以書扇
太叔秀英
王武子善解馬性。嘗乘馬，箸連錢障泥。前有水，日不肯渡。王雲：“此必是障泥。”使人解去，便徑渡
端木衛華
王中郎年少時，江虨仆射領選，欲擬之為尚書。有語王者。王曰：“自江來，尚書郎正用第二人何得擬我？”江聞而止。：‘選曹舉汝為尚書郎，可作諸王佐邪？’”此知官，寒素之品也
棟思菱
凡养老：有虞氏以礼，夏后氏以飨礼，殷以食礼，周人修而兼用。凡五十养于乡，六十于国，七十养于学，达诸侯。八十拜君命，一再至，瞽亦如之，九十使人受。五十异粻，六宿肉，七十二膳，八十珍，九十饮食不违寝，饮从于游可也。六十岁，七十时制，八十月制九十日修，唯绞紟衾冒死而后制。五十始衰，十非肉不饱，七十非帛暖，八十非人不暖，九虽得人不暖矣。五十杖家，六十杖于乡，七十于国，八十杖于朝，九者天子欲有问焉，则就室以珍从。七十不俟朝八十月告存，九十日有。五十不从力政，六十与服戎，七十不与宾客事，八十齐丧之事弗及。五十而爵，六十不亲，七十致政；凡自七十上，唯衰麻为丧。凡三养老皆引年，八十者一不从政，九十者其家不政；瞽亦如之。凡父母，子虽老不坐。有虞氏国老于上庠，养庶老于庠；夏后氏养国老于东，养庶老于西序；殷人国老于右学，养庶老于学；周人养国老于东胶养庶老于虞庠，虞庠在之西郊。有虞氏皇而祭深衣而养老；夏后氏收祭，燕衣而养老；殷人而祭，缟衣而养老；周冕而祭，玄衣而养老
惠丁亥
发虑，求善良足以謏闻不足以动；就贤体，足以动，未足以民。君子欲化民成，其必由乎
宇文林
是以鲁君，孟乘大路，载弧韣；十有二旒，日月之；祀帝于郊，配以稷。天子之礼也。夏六月，以禘礼祀公于大庙，牲用白；尊用牺象山罍；尊用黄目；灌用玉大圭；荐用玉豆雕；爵用玉琖，仍雕加以璧散璧角；俎梡嶡；升歌《清庙，下管《象》；朱玉戚，冕而舞《大》；皮弁素积，裼舞《大夏》。昧，夷之乐也；《任》南蛮之乐也。纳夷之乐于大庙，言广于天下也
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