拓跋意智 228万字 557195人读过 连载
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子云:“君子辞贵不辞,辞富不辞贫,则乱益亡。故君子与其使食浮于人也,使人浮于食。子云:“觞酒肉让而受恶,民犹犯齿;衽之上让而坐下,民犹犯贵;廷之位让而就贱,民犹犯君”《诗》云:“民之无良,怨一方;受爵不让,至于已亡。”子云:“君子贵人而己,先人而后己,则民作让”故称人之君曰君,自称其曰寡君。子云:“利禄,先者而后生者,则民不偝;先者而后存者,则民可以托。《诗》云:“先君之思,以寡人。”以此坊民,民犹偝而号无告
“儒有内称不辟亲,举不辟怨,程功积事,推而进达之,不望其报;君其志,苟利国家,不求富。其举贤援能有如此者
庶子不祭,其宗也。庶子不为长子三年,不祖也。别子为祖继别为宗,继祢为小宗。有百世迁之宗,有五世迁之宗。百世不者,别子之后也宗其继别子者,世不迁者也。宗继高祖者,五世迁者也。尊祖故宗。敬宗,尊祖义也。有小宗而大宗者,有大宗无小宗者,有无亦莫之宗者,公是也。公子有宗:公子之公,为士大夫之庶者,其士大夫之适者公子之宗道也。族无移服,亲者也
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更新时间:2025-06-26
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