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自仁亲，等而之，至于，名曰轻自义率祖顺而下之至于祢，曰重。一一重，其然也
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易服者何？为轻者也。斩衰之丧既虞卒哭，遭齐衰丧，轻者包，重者。既练，遭大功之，麻葛重。齐衰之，既虞卒哭，遭大之丧，麻葛兼服之斩衰之葛，与齐衰麻同；齐衰之葛，大功之麻同；大功葛，与小功之麻同小功之葛，与缌之同，麻同则兼服之兼服之服重者，则轻者也
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斩衰，发以麻；为，括发以麻免而以布。衰，恶笄以丧。男子冠妇人笄，男免而妇人髽其义：为男则免，为妇则髽。苴杖竹也；削杖桐也。祖父，而后为祖后者三年。父母，长子颡。大夫吊，虽缌必稽。妇人为夫长子稽颡，余则否。男必使同姓，主必使异姓为父后者为母无服。亲，以三为五以五为九。杀，下杀，杀，而亲毕。王者禘其之所自出，其祖配之，立四庙。庶王，亦如之别子为祖，别为宗，继者为小宗。五世而迁之，其继高祖也。是故，迁于上，宗于下。尊祖敬宗，敬宗以尊祖祢也庶子不祭祖，明其宗也庶子不为长斩，不继祖祢故也。庶不祭殇与无者，殇与无者从祖祔食庶子不祭祢，明其宗也亲亲尊尊长，男女之有，人道之大也
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女子嫁，缨；有大故，入其门。姊妹女子，已嫁而，兄弟弗同席而坐弗与同器食。父子同席
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王司州先為庾公記參軍，後取殷浩為長史始到，庾公欲遣王使下。王自啟求住曰：“下希見盛德，淵源始至，貪與少日周旋。
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曾子问曰：“卿、大夫将尸于公，受宿矣，而有齐衰内，则如之何？”孔子曰：“出舍于公馆以待事，礼也。”孔曰：“尸弁冕而出，卿、大夫士皆下之，尸必式，必有前驱”子夏问曰：“三年之丧卒哭金革之事无辟也者，礼与？初司与？”孔子曰：“夏后氏三之丧，既殡而致事，殷人既葬致事。《记》曰：‘君子不夺之亲，亦不可夺亲也。’此之乎？”子夏曰：“金革之事无也者，非与？”孔子曰：“吾诸老聃曰：昔者鲁公伯禽有为之也。今以三年之丧，从其利，吾弗知也！
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