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東方寒風
曾子问曰：“将冠子冠者至，揖让而入，闻齐大功之丧，如之何？”孔曰：“内丧则废，外丧则而不醴，彻馔而扫，即位哭。如冠者未至，则废。将冠子而未及期日，而有衰、大功、小功之丧，则丧服而冠。”“除丧不改乎？”孔子曰：“天子赐侯大夫冕弁服于大庙，归奠，服赐服，于斯乎有冠，无冠醴。父没而冠，则冠扫地而祭于祢；已祭，见伯父、叔父，而后飨冠。
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桓車騎在州，張玄為侍，使至江陵，經陽岐村，俄壹人，持半小生魚，徑來造雲：“有魚，寄作膾。”張維舟而納之。其姓字，稱是遺民。張素聞名，大相忻待劉既知張銜命問：“謝安、文度並佳不？張甚欲話言，了無停意。既膾，便去，雲“向得此魚，君船上當有膾，是故來耳。於是便去。張追至劉家，為酒，殊不清旨張高其人，不已而飲之。方對飲，劉便先，雲：“今正荻，不宜久廢”張亦無以留。
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公仪仲子之丧，檀免焉。仲子舍其孙而立子，檀弓曰：“何居？未之前闻也。”趋而就服伯子于门右，曰：“子舍其孙而立其子，何？”伯子曰：“仲子亦行古之道也。昔者文王伯邑考而立武王，微子其孙腯而立衍也；夫仲亦犹行古之道也。
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王、劉聽林公講王語劉曰：“向高坐，故是兇物。”復東，王又曰：“自是(金本)釪後王、何人也。”
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凡侍坐于司成者，远近三席，可以问终则负墙，列未尽，不问。学，春官释奠其先师，秋冬如之。凡始立者，必释奠于圣先师；及行，必以币。凡奠者，必有合，有国故则否凡大合乐，必养老。凡语于者，必取贤敛焉。或以德进或以事举，或言扬。曲艺皆之，以待又语三而一有焉，进其等，以其，谓之郊人，之。于成均以取爵于上尊也始立学者，既器用币，然后菜不舞不授器乃退。傧于东，一献，无介可也。教世子
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元帝始過，謂顧驃騎曰“寄人國土，常懷慚。”榮對曰：“臣聞者以天下為家是以耿、亳無處，九鼎遷洛。願陛下勿以都為念。
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