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方珮鈞
是月也，长增高，毋有堕，毋起土功毋发大众，毋大树。是月也天子始絺。命虞出行田原，天子劳农劝民毋或失时。命徒巡行县鄙，农勉作，毋休都
公叔志行
昔者周公朝诸侯于明堂位：天子负斧依南乡而立；公，中阶之前，北面东上。侯之位，阼阶之东，西面北。诸伯之国，西阶之西，东北上。诸子之国，门东，北东上。诸男之国，门西，北东上。九夷之国，东门之外西面北上。八蛮之国，南门外，北面东上。六戎之国，门之外，东面南上。五狄之，北门之外，南面东上。九之国，应门之外，北面东上四塞，世告至。此周公明堂位也。明堂也者，明诸侯之卑也
尉遲飛
故朝觐之礼，所以明臣之义也。聘问之礼，所使诸侯相尊敬也。丧祭之，所以明臣子之恩也。乡酒之礼，所以明长幼之序。昏姻之礼，所以明男女别也。夫礼，禁乱之所由，犹坊止水之所自来也。以旧坊为无所用而坏之者必有水败；以旧礼为无所而去之者，必有乱患。故姻之礼废，则夫妇之道苦而淫辟之罪多矣。乡饮酒礼废，则长幼之序失，而斗之狱繁矣。丧祭之礼废则臣子之恩薄，而倍死忘者众矣。聘觐之礼废，则臣之位失，诸侯之行恶，倍畔侵陵之败起矣
公西樹鶴
元皇帝時，廷尉闿在小市居，私作都，早閉晚開。群小患，詣州府訴，不得理遂至檛登聞鼓，猶不判。聞賀司空出，至岡，連名詣賀訴。賀：“身被徵作禮官，關此事。”群小叩頭：“若府君復不見治便無所訴。”賀未語令且去，見張廷尉當及之。張聞，即毀門自至方山迎賀。賀出辭之曰：“此不必見，但與君門情，相為之。”張愧謝曰：“人有如此，始不即知早已毀壞。
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桓公初報破荊州，曾講論語至“富與貴，是之所欲，不以其得之不處”。玄色甚惡
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大公封于营丘，比及五世皆反葬于周。君子曰：“乐乐所自生，礼不忘其本。古之人言曰：狐死正丘首。仁也。
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