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燕己酉
共食不，共饭不泽。毋抟饭，放饭，毋流，毋咤食，啮骨，毋反肉，毋投与骨。毋固获毋扬饭。饭毋以箸。毋羹，毋絮羹毋刺齿，毋醢。客絮羹主人辞不能。客歠醢，人辞以窭。肉齿决，干不齿决。毋炙
南門壬寅
左太沖作都賦初成，時互有譏訾，思不愜。後示張。張曰：“此京可三，然君未重於世，宜經高名之士。思乃詢求於皇謐。謐見之嗟，遂為作敘。是先相非貳者莫不斂衽贊述。
令狐土
道壹道人好整飾音辭，從都還東山，經吳中。已而會雪下，甚寒。諸道人問在道所經。壹公：“風霜固所不論，乃先集其慘。郊邑正自飄瞥，林岫便已皓然”
益戊午
阮步兵，聞數百步蘇門山中，有真人，樵者鹹共傳說阮籍往觀，其人擁膝巖。籍登嶺就，箕踞相對籍商略終古上陳黃、農寂之道，下三代盛德之，以問之，然不應。復有為之教，神導氣之術觀之，彼猶前，凝矚不。籍因對之嘯。良久，笑曰：“可作。”籍復。意盡，退還半嶺許，上(口酋)然有聲，如數鼓吹，林谷響。顧看，向人嘯也
甲己未
荀勖在晉武帝上食筍進，謂在坐曰：“此勞薪炊也”坐者未信，密遣之，實用車腳
澹臺志方
方千里者，为方里者百。封方百里者十国，其余，方百里七十。又封方七十里六十--为方百里者二十九，方十里者四十其余，方百里者四十方十里者六十；又封五十里者二十--为方百里者三十；其余，百里者十，方十里者十。名山大泽不以封其余以为附庸间田。侯之有功者，取于间以禄之；其有削地者归之间田
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