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香辛巳
潘嶽有姿容，神情。少挾彈出洛道，婦人者，莫不手共縈之左太沖絕，亦復效遊遨，於群嫗齊共唾之，委而返
漆雕淑蘭
陳元方子長文有英，與季方子孝先，各論父功德，爭之不能決，於太丘。太丘曰：“元難為兄，季方難為弟。
夏侯麗君
亲始死，鸡斯徒跣扱上衽，交手哭。恻怛心，痛疾之意，伤肾干焦肺，水浆不入口，三不举火，故邻里为之糜以饮食之。夫悲哀在中故形变于外也，痛疾在，故口不甘味，身不安也
捷丁亥
陶公自上來，赴蘇峻之，令誅庾公。必戮庾，可以峻。庾欲奔竄則不可；欲會恐見執，進退計。溫公勸庾陶，曰：“卿遙拜，必無它我為卿保之。庾從溫言詣陶至，便拜。陶起止之，曰：庾元規何緣拜士行？”畢，降就下坐。陶自要起同坐。定，庾乃引咎躬，深相遜謝陶不覺釋然
猶凱旋
曾子问曰：“古者师行，以迁庙主行乎？”孔子曰：“子巡守，以迁庙主行，载于齐，言必有尊也。今也取七庙之以行，则失之矣。当七庙、五无虚主；虚主者，唯天子崩，侯薨与去其国，与祫祭于祖，无主耳。吾闻诸老聃曰：天子，国君薨，则祝取群庙之主而诸祖庙，礼也。卒哭成事而后主各反其庙。君去其国，大宰群庙之主以从，礼也。祫祭于，则祝迎四庙之主。主，出庙庙必跸；老聃云。”曾子问曰“古者师行，无迁主，则何主”孔子曰：“主命。”问曰：何谓也？”孔子曰：“天子、侯将出，必以币帛皮圭告于祖，遂奉以出，载于齐车以行。舍，奠焉而后就舍。反必告，奠卒，敛币玉，藏诸两阶之间乃出。盖贵命也。
日尹夏
祥，主人之也，于夕为期，服。祥因其故服子游曰：“既祥虽不当缟者必缟然后反服。”当，大夫至，虽当，绝踊而拜之，改成踊，乃袭。士，既事成踊，而后拜之，不改踊。上大夫之虞，少牢。卒哭成，附，皆大牢。大夫之虞也，特。卒哭成事，附皆少牢。祝称卜虞，子孙曰哀，曰乃，兄弟曰某卜葬其兄弟曰伯某
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