　　《秦》曰：“有一介臣断断兮无技，其心休焉，其有容焉。之有技，己有之；之彦圣，心好之，啻若自其出。实能之，以能我子孙黎，尚亦有哉！人之技，媢疾恶之；人彦圣，而之俾不通实不能容以不能保子孙黎民亦曰殆哉”唯仁人流之，迸四夷，不同中国。谓唯仁人能爱人，恶人。见而不能举举而不能，命也；不善而不退，退而能远，过。好人之恶，恶人所好，是拂人之性菑必逮夫。是故君有大道，忠信以得，骄泰以之

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　　是月也，以立春先立春三日，大史谒天子曰：某日立春，德在木。天子乃齐。春之日，天子亲帅三、九卿、诸侯、大夫迎春于东郊。还反，公卿、诸侯、大夫于。命相布德和令，行施惠，下及兆民。庆遂行，毋有不当。乃大史守典奉法，司天月星辰之行，宿离不，毋失经纪，以初为。

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