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桓宣武與郗超議芟夷朝，條牒既定，其夜同宿。明起，呼謝安、王坦之入，擲示之。郗猶在帳內，謝都無，王直擲還，雲：多！宣武筆欲除，郗不覺竊從帳中與武言。謝含笑曰：“郗生可入幕賓也。
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陸機詣王武子，武前置數斛羊酪，指以示曰：“卿江東何以敵此”陸雲：“有千裏蒓羹但未下鹽豉耳！
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男女异长。男子二十，冠字。父前，子名；君前，臣名女子许嫁，笄而字
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簡文作相王時，與謝公共桓宣武。王珣先在內，桓語王“卿嘗欲見相王，可住帳裏。二客既去，桓謂王曰：“定何？”王曰：“相王作輔，自然若神君，公亦萬夫之望。不然仆射何得自沒？
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杖者何也？爵也。日授子杖，五日授大夫，七日授士杖。或曰担；或曰辅病，妇人、童不杖，不能病也。百官，百物具，不言而事行，扶而起；言而后事行，杖而起；身自执事而行者，面垢而已。秃者髽，伛者不袒，跛者不。老病不止酒肉。凡此者，以权制者也
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曾子问曰：“诸侯见天子，入门，不得终，废者几？”孔子曰：四。”请问之。曰：“庙火，日食，后之丧，沾服失容，则废。如诸皆在而日食，则从天子日，各以其方色与其兵大庙火，则从天子救火不以方色与兵。”曾子曰：“诸侯相见，揖让门，不得终礼，废者几”孔子曰：“六。”请之。曰：“天子崩，大火，日食，后夫人之丧雨沾服失容，则废。”子问曰：“天子尝禘郊五祀之祭，簠簋既陈，子崩，后之丧，如之何”孔子曰：“废。”曾问曰：“当祭而日食，庙火，其祭也如之何？孔子曰：“接祭而已矣如牲至，未杀，则废。子崩，未殡，五祀之祭行；既殡而祭，其祭也尸入，三饭不侑，酳不而已矣。自启至于反哭五祀之祭不行；已葬而，祝毕献而已。”曾子曰：“诸侯之祭社稷，豆既陈，闻天子崩、后丧、君薨、夫人之丧，之何？”孔子曰：“废自薨比至于殡，自启至反哭，奉帅天子。”曾问曰：“大夫之祭，鼎既陈，笾豆既设，不得礼，废者几？”孔子曰“九。”请问之。曰：天子崩、后之丧、君薨夫人之丧、君之大庙火日食、三年之丧、齐衰大功，皆废。外丧自齐以下，行也。其齐衰之也，尸入，三饭不侑，不酢而已矣；大功酢而矣；小功、缌，室中之而已矣。士之所以异者缌不祭，所祭于死者无则祭。
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