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練靈仙
是月也，可以筑城郭，都邑，穿窦窖，修囷仓。乃有司，趣民收敛，务畜菜，积聚。乃劝种麦，毋或失时其有失时，行罪无疑。是月，日夜分，雷始收声。蛰虫户，杀气浸盛，阳气日衰，始涸。日夜分，则同度量，权衡，正钧石，角斗甬
偶元十
三日而食三月而沐，期练，毁不灭性不以死伤生也丧不过三年，衰不补，坟墓培；祥之日，素琴，告民有也；以节制者。资于事父以母，而爱同。无二日，土无王，国无二君家无二尊，以治之也。故父，为母齐衰期，见无二尊也
聞人巧雲
王为群立社，曰大。王自为立，曰王社。侯为百姓立，曰国社。侯自立社，侯社。大夫下，成群立曰置社
陳壬辰
司徒修六礼以节性，明七教以兴民德齐八政以防淫，一道以同俗，养耆老以致，恤孤独以逮不足，贤以崇德，简不肖以恶。命乡，简不帅教以告。耆老皆朝于庠元日，习射上功，习上齿，大司徒帅国之士与执事焉。不变，国之右乡，简不帅教移之左；命国之左乡简不帅教者移之右，初礼。不变，移之郊如初礼。不变，移之，如初礼。不变，屏远方，终身不齿。命，论秀士，升之司徒曰选士。司徒论选士秀者而升之学，曰俊。升于司徒者，不征乡；升于学者，不征司徒，曰造士。乐正四术，立四教，顺先诗书礼乐以造士。春秋教以礼乐，冬、夏以诗书。王大子、王、群后之大子、卿大元士之适子、国之俊，皆造焉。凡入学以。将出学，小胥、大、小乐正简不帅教者告于大乐正。大乐正告于王。王命三公、卿、大夫、元士皆入。不变，王亲视学。变，王三日不举，屏远方。西方曰棘，东曰寄，终身不齿
顓孫含巧
庾子嵩讀莊子開卷壹尺許便放去曰：“了不異人意”
濮陽振豔
陈器之道多陈之而省纳可也；省陈之尽纳之可也。兄弟之丧，先墓而后之家，位而哭。所知丧，则哭于宫后之墓。父不众子次于外。诸侯为兄弟者斩。下殇小功带，澡麻不绝，诎而反以报。
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