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卜經藝
儒有不获于贫贱，充诎于富贵不慁君王，累长上，不有司，故曰。今众人之儒也妄，常儒相诟病。
營安春
荀慈明與汝南袁相見，問潁川人士，明先及諸兄。閬笑曰“士但可因親舊而已？”慈明曰：“足下難，依據者何經？”曰：“方問國士，而諸兄，是以尤之耳。慈明曰：“昔者祁奚舉不失其子，外舉不其讎，以為至公。公文王之詩，不論堯舜德，而頌文武者，親之義也。春秋之義，其國而外諸夏。且不其親而愛他人者，不悖德乎？
端木夏之
孔文舉年十歲，隨父到。時李元禮有盛名，為司隸尉，詣門者皆俊才清稱及中親戚乃通。文舉至門，謂吏：“我是李府君親。”既通前坐。元禮問曰：“君與仆何親？”對曰：“昔先君仲與君先人伯陽，有師資之尊是仆與君奕世為通好也。”禮及賓客莫不奇之。太中大陳韙後至，人以其語語之。曰：“小時了了，大未必佳”文舉曰：“想君小時，必了了！”韙大踧踖
啊安青
何驃騎弟以高情避世而驃騎勸之令仕。答曰：予第五之名，何必減驃騎”
呼憶琴
后王命冢宰，德于众兆民。子事母，鸡初鸣，咸盥，栉縰笄总，拂髦緌缨，端韠绅，搢。左右佩用，左佩帨、刀、砺、小觿金燧，右佩玦、捍管、遰、大觿、木，偪，屦着綦。妇舅姑，如事父母。初鸣，咸盥漱，栉，笄总，衣绅。左纷帨、刀、砺、小、金燧，右佩箴、、线、纩，施縏帙大觿、木燧、衿缨綦屦。以适父母舅之所，及所，下气声，问衣燠寒，疾苛痒，而敬抑搔之出入，则或先或后而敬扶持之。进盥少者奉盘，长者奉，请沃盥，盥卒授。问所欲而敬进之柔色以温之，饘酏酒醴、芼羹、菽麦蕡稻、黍粱、秫唯欲，枣、栗、饴、以甘之，堇、荁、、榆免槁薧滫以滑，脂膏以膏之，父舅姑必尝之而后退男女未冠笄者，鸡鸣，咸盥漱，栉縰拂髦总角，衿缨，佩容臭，昧爽而朝问何食饮矣。若已则退，若未食则佐者视具。凡内外，初鸣，咸盥漱，衣，敛枕簟，洒扫室及庭，布席，各从事。孺子蚤寝晏起唯所欲，食无时。命士以上，父子皆宫。昧爽而朝，慈旨甘，日出而退，从其事，日入而夕慈以旨甘。父母舅将坐，奉席请何乡将衽，长者奉席请趾。少者执床与坐御者举几，敛席与，县衾箧枕，敛簟襡之。父母舅姑之衾簟席枕几不传，屦只敬之，勿敢近敦牟卮匜，非馂莫用；与恒食饮，非，莫之敢饮食。父在，朝夕恒食，子佐馂，既食恒馂，没母存，冢子御食群子妇佐馂如初，甘柔滑，孺子馂。父母舅姑之所，有之，应唯敬对。进周旋慎齐，升降出揖游，不敢哕噫、咳、欠伸、跛倚、视，不敢唾洟；寒敢袭，痒不敢搔；有敬事，不敢袒裼不涉不撅，亵衣衾见里。父母唾洟不，冠带垢，和灰请；衣裳垢，和灰请；衣裳绽裂，纫箴补缀。五日，则燂请浴，三日具沐，间面垢，燂潘请靧足垢，燂汤请洗。事长，贱事贵，共时。男不言内，女言外。非祭非丧，相授器。其相授，女受以篚，其无篚皆坐奠之而后取之外内不共井，不共浴，不通寝席，不乞假，男女不通衣，内言不出，外言入。男子入内，不不指，夜行以烛，烛则止。女子出门必拥蔽其面，夜行烛，无烛则止。道：男子由右，女子左。子妇孝者、敬，父母舅姑之命，逆勿怠。若饮食之虽不耆，必尝而待加之衣服，虽不欲必服而待；加之事人待之，己虽弗欲姑与之，而姑使之而后复之。子妇有劳之事，虽甚爱之姑纵之，而宁数休。子妇未孝未敬，庸疾怨，姑教之；不可教，而后怒之不可怒，子放妇出而不表礼焉。父母过，下气怡色，柔以谏。谏若不入，敬起孝，说则复谏不说，与其得罪于党州闾，宁孰谏。母怒、不说，而挞流血，不敢疾怨，敬起孝。父母有婢若庶子、庶孙，甚之，虽父母没，没敬之不衰。子有二，父母爱一人焉，爱一人焉，由衣服食，由执事，毋敢父母所爱，虽父母不衰。子甚宜其妻父母不说，出；子宜其妻，父母曰：是善事我。”子行妇之礼焉，没身不。
原南蓮
石崇為客作豆粥，咄便辦。恒冬天得韭蓱虀。牛形狀氣力不勝王愷牛，與愷出遊，極晚發，爭入城，崇牛數十步後，迅若禽，愷牛絕走不能及。每此三事為搤腕。乃密貨崇下都督及禦車人，問所以都督曰：“豆至難煮，唯作熟末，客至，作白粥以之。韭蓱虀是搗韭根，雜麥苗爾。”復問馭人牛所駛。馭人雲：“牛本不遲由將車人不及制之爾。急聽偏轅，則駛矣。”愷悉之，遂爭長。石崇後聞，殺告者
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