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魏武言：“人危己，己心動。”語所親小曰：“汝刃密來我，我必說動。執汝行刑，汝勿言其使無他，當相報！”者信焉，以為懼，斬之。此至死不知。左右以實，謀逆挫氣矣
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孫安國往殷中軍許論，往反精苦，客主無。左右進食，冷而復暖數四。彼我奮擲麈尾，脫落，滿餐飯中。賓主至莫忘食。殷乃語孫曰“卿莫作強口馬，我當卿鼻。”孫曰：“卿不決鼻牛，人當穿卿頰。
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桓公有主簿善酒，有酒輒令先嘗好者謂“青州從事，惡者謂“平原督”。青州有齊郡，原有鬲縣。“從事言“到臍”，“督”言在“鬲上住”
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康僧淵過江，未有者，恒周旋肆，乞索以營。忽往殷源許，值盛賓客，殷使，粗與寒溫遂及義理。言辭旨，曾愧色。領略舉，壹往參。由是知之
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社祭土而主气也。君南乡于墉下，答阴之义。日用甲，用日始也。天子大社受霜露风雨，以天地之气也。是丧国之社屋之，受天阳也。薄社牖，使阴明也。所以神地之道也地载万物，天垂。取财于地，取于天，是以尊天亲地也，故教民报焉。家主中溜国主社，示本也唯为社事，单出。唯为社田，国毕作。唯社，丘共粢盛，所以报反始也。季春出，为焚也。然后其车赋，而历其伍，而君亲誓社以习军旅。左之之，坐之起之，观其习变也；而示之禽，而盐诸，以观其不犯命。求服其志，不其得，故以战则，以祭则受福
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是月也，以立夏。先立夏三，大史谒之天子曰：某日立夏，德在火。天子乃齐。立夏之日，子亲帅三公、九卿、大夫以迎夏南郊。还反，行赏，封诸侯。庆遂行，无不欣说。乃命乐师，习礼乐。命太尉，赞桀俊，遂贤良举长大，行爵出禄，必当其位
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