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司馬志選
子游问丧具，夫子：“称家之有亡。”子曰：“有亡恶乎齐？”子曰：“有，毋过礼；亡矣，敛首足形，还葬县棺而封，人岂有非之哉！”司士贲告于子游：“请袭于床。”子游：“诺。”县子闻之曰“汰哉叔氏！专以礼许。
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顧和始為楊州從。月旦當朝，未入頃停車州門外。周侯詣相，歷和車邊。和覓，夷然不動。周既過反還，指顧心曰：“中何所有？”顧搏虱故，徐應曰：“此中是難測地。”周侯既，語丞相曰：“卿州中有壹令仆才。
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袂圜以应规；曲袷矩以应方；负绳及踝以直；下齐如权衡以应平故规者，行举手以为容负绳抱方者，以直其政方其义也。故《易》曰坤，“六二之动，直以”也。下齐如权衡者，安志而平心也。五法已，故圣人服之。故规矩其无私，绳取其直，权取其平，故先王贵之。可以为文，可以为武，以摈相，可以治军旅，且弗费，善衣之次也
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顧彥先平生好琴，喪，家人常以琴置靈床。張季鷹往哭之，不勝慟，遂徑上床，鼓琴，數曲竟，撫琴曰：“顧先頗復賞此不？”因又慟，遂不執孝子手而出
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魏武行役，失汲道，軍渴，乃令曰：“前有大梅林饒子，甘酸，可以解渴。”卒聞之，口皆出水，乘此得前源
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诸侯伐秦，曹公卒于会。诸侯请，使之袭。襄公朝荆，康王卒。荆人：“必请袭。”鲁曰：“非礼也。”人强之。巫先拂柩荆人悔之。滕成公丧，使子叔、敬叔，进书，子服惠伯介。及郊，为懿伯忌，不入。惠伯曰“政也，不可以叔之私，不将公事。遂入。哀公使人吊尚，遇诸道。辟于，画宫而受吊焉。子曰：“蒉尚不如梁之妻之知礼也。庄公袭莒于夺，杞死焉，其妻迎其柩路而哭之哀，庄公人吊之，对曰：『之臣不免于罪，则肆诸市朝，而妻妾；君之臣免于罪，有先人之敝庐在。无所辱命。』
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