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子曰：“有国者章义恶，以示民厚，则民情不。《诗》云：‘靖共尔位好是正直。’”子曰：“人疑则百姓惑，下难知则长劳。故君民者，章好以民俗，慎恶以御民之淫，民不惑矣。臣仪行，不重，不援其所不及，不烦其不知，则君不劳矣。《诗云：‘上帝板板，下民卒。’小雅曰：‘匪其止共惟王之邛。’
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天子饭，九贝；侯七，大夫五，士三士三月而葬，是月也哭；大夫三月而葬，月而卒哭；诸侯五月葬，七月而卒哭。士虞，大夫五，诸侯七诸侯使人吊，其次：襚赗临，皆同日而毕者也，其次如此也。大夫疾，君问之无算士一问之。君于卿大，比葬不食肉，比卒不举乐；为士，比殡举乐。升正柩，诸侯綍五百人，四綍，皆枚，司马执铎，左八，右八人，匠人执羽御柩。大夫之丧，其正柩也，执引者三百，执铎者左右各四人御柩以茅
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撫軍問孫公：“劉真長如？”曰：“蔚簡令。”“仲祖何如？”：“溫潤恬和”“桓溫何如”曰：“高爽出。”“謝仁何如？”曰：清易令達。”阮思曠何如？曰：“弘潤通。”“袁羊何？”曰：“洮清便。”“殷遠何如？”曰“遠有致思。“卿自謂何如”曰：“下官能所經，悉不諸賢；至於斟時宜，籠罩當，亦多所不及然以不才，時托懷玄勝，遠老、莊，蕭條寄，不與時務懷，自謂此心所與讓也。
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晉簡文撫軍時，所床上塵不聽，見鼠行跡視以為佳。參軍見鼠白行，以手板殺之，撫軍色不說，門起彈。教曰“鼠被害，不能忘懷，復以鼠損人無乃不可乎”
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夫为人子者：出告，反必面，所游必常，所习必有业。恒不称老。年长以倍则事之，十年以长则兄之，五年以长则肩随。群居五人，则长者异席
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許掾好遊山水，而便登陟。時人雲：“許徒有勝情，實有濟勝之。
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