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字協洽
鄭玄在馬融下，三年不得相，高足弟子傳授已。嘗算渾天不，諸弟子莫能解或言玄能者，融令算，壹轉便決眾鹹駭服。及玄成辭歸，既而融“禮樂皆東”之。恐玄擅名而心焉。玄亦疑有追乃坐橋下，在水據屐。融果轉式之，告左右曰：玄在土下水上而木，此必死矣。遂罷追，玄竟以免
實慶生
是月也生气方盛，气发泄，句毕出，萌者达。不可以。天子布德惠，命有司仓廪，赐贫，振乏绝，府库，出币，周天下。诸侯，聘名，礼贤者
過南煙
王仲宣好驢鳴。既葬，帝臨其喪，顧語同遊曰：“好驢鳴，可各作壹聲以送之”赴客皆壹作驢鳴
祖穎初
司空顧和與時賢共清言，玄之、顧敷是中外孫，年並七，在床邊戲。於時聞語，神情不相屬。瞑於燈下，二兒共敘主之言，都無遺失。顧公越席提其耳曰：“不意衰宗復生此。
夏侯重光
夫祭有穆，昭穆者所以别父子远近、长幼亲疏之序而乱也。是故有事于大庙则群昭群穆在而不失其。此之谓亲之杀也。古，明君爵有而禄有功，赐爵禄于大，示不敢专。故祭之日一献，君降于阼阶之南南乡。所命面，史由君执策命之。拜稽首。受以归，而舍于其庙。此赏之施也。卷冕立于阼夫人副袆立东房。夫人豆执校，执授之执镫。酢夫人执柄夫人受尸执。夫妇相授，不相袭处酢必易爵。夫妇之别也凡为俎者，骨为主。骨贵贱；殷人髀，周人贵，凡前贵于。俎者，所明祭之必有也。是故，者取贵骨，者取贱骨。者不重，贱不虚，示均。惠均则政，政行则事，事成则功。功之所以者，不可不也。俎者，以明惠之必也。善为政如此，故曰见政事之均。
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陳元遭父喪，泣哀慟，體骨立。母湣之，以錦被蒙。郭林宗而見之，曰：“卿內之俊才四方是則如何當喪錦被蒙上孔子曰：衣夫錦也食夫稻也於汝安乎’吾不取！”奮衣去。自後客絕百所。
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