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樂正燕偉
楊德祖為魏武主簿，時作相國，始構榱桷，魏武自出看，使人門作“活”字，便去。楊見，即壞之。既竟，曰：“門中‘活’‘闊’字。王正嫌門大也。
隱向絲
季武子疾，蟜固不齐衰而入见曰：“斯道，将亡矣；唯公门说齐。”武子曰“不亦善乎君子表微。及其丧也，点倚其门而。
王懷魯
王祥事後母朱夫人甚，家有壹李樹，結子殊好母恒使守之。時風雨忽至祥抱樹而泣。祥嘗在別床，母自往闇斫之。值祥私，空斫得被。既還，知母之不已，因跪前請死。母是感悟，愛之如己子
揚晴波
林下諸賢，各有俊才子籍子渾，器量弘曠。康子紹清遠雅正。濤子簡，疏通高。鹹子瞻，虛夷有遠誌。瞻孚，爽朗多所遺。秀子純、，並令淑有清流。戎子萬子有大成之風，苗而不秀。唯子無聞。凡此諸子，唯瞻為，紹、簡亦見重當世
似己卯
成庙则衅之。礼：祝、宗人、宰、雍人，皆爵弁纯。雍人拭羊，宗人之，宰夫北面于碑，东上。雍人举羊升屋自中，中屋南，刲羊，血流于前乃降。门、夹室皆鸡。先门而后夹室其衈皆于屋下。割，门当门，夹室中。有司皆乡室而立门则有司当门北面既事，宗人告事毕乃皆退。反命于君：“衅某庙事毕。反命于寝，君南乡门内朝服。既反命乃退。路寝成则考而不衅。衅屋者，神明之道也。凡宗之器。其名者成则之以豭豚
充壬辰
管寧、華歆共園中鋤菜見地有片金，管揮鋤與瓦石異，華捉而擲去之。又嘗同讀書，有乘軒冕過門者，寧如故，歆廢書出看。寧割席坐曰：“子非吾友也。
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