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公曰：“寡人愿言。然冕而亲迎，不重乎？”孔子愀然作而对曰：“合二姓之，以继先圣之后，以天地宗庙社稷之主，何谓已重乎？”公曰“寡人固！不固，焉闻此言也。寡人欲问不得其辞，请少进！孔子曰：“天地不合万物不生。大昏，万之嗣也，君何谓已重！”孔子遂言曰：“以治宗庙之礼，足以天地之神明；出以治言之礼，足以立上下敬。物耻足以振之，耻足以兴之。为政先。礼，其政之本与！孔子遂言曰：“昔三明王之政，必敬其妻也，有道。妻也者，之主也，敢不敬与？也者，亲之后也，敢敬与？君子无不敬也敬身为大。身也者，之枝也，敢不敬与？能敬其身，是伤其亲伤其亲，是伤其本；其本，枝从而亡。三，百姓之象也。身以身，子以及子，妃以妃，君行此三者，则乎天下矣，大王之道。如此，国家顺矣。
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謝遏重其姊，玄常稱其，欲以敵。有濟尼，並遊張謝二家。問其優劣答曰：“夫人神情朗，故有下風氣。家婦清心映，自是房之秀。
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蘇峻亂，庾逃散。庾冰為吳郡，單身亡，民吏皆去唯郡卒獨以小載冰出錢塘口蘧篨覆之。時賞募覓冰，屬在搜檢甚急。舍船市渚，因酒醉還，舞棹船曰：“何處庾吳郡？此中是。”冰大惶，然不敢動。司見船小裝狹謂卒狂醉，都復疑。自送過江，寄山陰魏，得免。後事，冰欲報卒，其所願。卒曰“出自廝下，願名器。少苦鞭，恒患不得飲酒。使其酒余年畢矣，無復須。”冰為大舍，市奴婢使門內有百斛，終其身。時此卒非唯有智且亦達生
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庾太尉在洛下，訊中郎。中郎留之雲“諸人當來。”尋溫甫、劉王喬、裴叔則至，酬酢終日。庾公憶劉、裴之才俊，元之清中
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是月也天子乃以雏黍，羞以含，先荐寝庙令民毋艾蓝染，毋烧灰毋暴布。门毋闭，关市索。挺重囚益其食。游别群，则絷驹，班马政
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子曰：“道之不行也我知之矣：知者过之，愚不及也。道之不明也，我之矣：贤者过之，不肖者及也。人莫不饮食也，鲜知味也。
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