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居丧礼，毁瘠形，视听衰。升降由阼阶，入不当门。居丧之，头有创沐，身有则浴，有则饮酒食，疾止复。不胜丧乃比于不不孝。五不致毁，十不毁，十唯衰麻身，饮酒肉，处于。生与来，死与往。知生者，知死者。知生而知死，吊不伤；知而不知生伤而不吊吊丧弗能，不问其费。问疾能遗，不其所欲。人弗能馆不问其所。赐人者曰来取。人者不问所欲。适不登垄，葬必执绋临丧不笑揖人必违位。望柩歌。入临翔。当食叹。邻有，舂不相里有殡，巷歌。适不歌。哭不歌。送不由径，葬不辟涂。临丧则有哀色，绋不笑，乐不叹；胄，则有可犯之色
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頭責子羽雲：子曾不如原溫颙、川荀宇、陽張華、卿劉許、陽鄒湛、南鄭詡。數子者，謇吃無宮，或尪陋言語，或伊多姿態或讙嘩少谞，或口含膠飴，頭如巾虀。而猶以采可觀，思詳序，龍附鳳，登天府。
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桓大司馬乘雪欲獵，先王、劉諸人許。真長見其裝單急，問：“老賊欲持此何？”桓曰：“我若不為此，輩亦那得坐談？
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卫献公出奔反于卫，及郊，班邑于从者而后。柳庄曰：“如守社稷，则孰执靮而从；如皆从则孰守社稷？君其国而有私也，乃不可乎？”弗班
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