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桓玄西下，入石頭。外白：司馬梁王奔叛。”玄時事形已濟在平乘上笳鼓並作，直高詠雲：簫管有遺音，梁王安在哉？
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桓南郡小時，與諸從兄各養鵝共鬥。郡鵝每不如，以為忿。迺夜鵝欄閑，取諸弟鵝悉殺之。曉，家人鹹以駭，雲是變怪以白車騎。車曰：“無所致，當是南郡戲！”問，果如。
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子言之曰：“后世有作者，虞帝弗可及也矣。君天下，生无私，不厚其子；子民如父母有憯怛之爱，有忠利之；亲而尊，安而敬，威爱，富而有礼，惠而能；其君子尊仁畏义，耻轻实，忠而不犯，义而，文而静，宽而有辨。甫刑》曰：‘德威惟威德明惟明。’非虞帝其能如此乎？”子言之：事君先资其言，拜自献身，以成其信。是故君责于其臣，臣有死于其。故其受禄不诬，其受益寡。”子曰：“事君言入则望大利，小言入望小利；故君子不以小受大禄，不以大言受小。《易》曰：‘不家食吉。’”子曰：“事君下达，不尚辞，非其人自。小雅曰：‘靖共尔，正直是与；神之听之式谷以女。’”子曰：事君远而谏，则谄也；而不谏，则尸利也。”曰：“迩臣守和，宰正官，大臣虑四方。”子：“事君欲谏不欲陈。诗》云：‘心乎爱矣，不谓矣；中心藏之，何忘之。’”子曰：“事难进而易退，则位有序易进而难退则乱也。故子三揖而进，一辞而退以远乱也。”子曰：“君三违而不出竟，则利也；人虽曰不要，吾弗也。”子曰：“事君慎而敬终。”子曰：“事可贵可贱，可富可贫，生可杀，而不可使为乱”子曰：“事君，军旅辟难，朝廷不辞贱；处位而不履其事则乱也。君使其臣得志，则慎虑从之；否，则孰虑而从。终事而退，臣之厚也《易》曰：‘不事王侯高尚其事。’”子曰：唯天子受命于天，士受于君。故君命顺则臣有命；君命逆则臣有逆命《诗》曰：‘鹊之姜姜鹑之贲贲；人之无良，以为君。’
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将适舍，求毋固。将上堂，必扬。户外有二屦，言闻则入，不闻则不入。将入户，视必下。户奉扃，视瞻毋回；户开亦开，阖亦阖；有后入者，阖而勿遂。践屦，毋踖席，抠衣趋隅。必慎诺
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兵车不式。武车绥旌，德车旌。史载笔，士载言。前有水，载青旌。前有尘埃，则载鸣鸢。有车骑，则载飞鸿。前有士师，载虎皮。前有挚兽，则载貔貅。：前朱鸟而后玄武，左青龙而右虎。招摇在上，急缮其怒。进退度，左右有局，各司其局
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王凝之謝夫人既往王氏，薄凝之。既還謝家，意大不說太傅慰釋之曰：“王郎，逸少子，人材亦不惡，汝何以恨乃？”答曰：“壹門叔父，則有大、中郎。群從兄弟，則有封胡、遏、末。不意天壤之中，有王郎！
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