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公冶興興
凡妇人从其夫之爵。小敛、大、启，皆辩。朝夕哭，帷。无柩者帷。君若载后吊之，则人东面而拜门右北面而。出待，反后奠。子羔袭也：茧衣与税衣纁袡一，素端一皮弁一，爵一，玄冕一曾子曰：“袭妇服。”君使而死，公馆，复；馆不复。公者，公宫与所为也。私者，自卿大以下之家也公七踊，大五踊，妇人间，士三踊妇人皆居间公袭：卷衣，玄端一，服一，素积，纁裳一，弁二，玄冕，褒衣一。绿带，申加带于上。小环绖，公大士一也。公大敛，公升商祝铺席，敛。鲁人之也：三玄二，广尺，长幅
燕亦瑤
庾太尉為王眉子所。庾過江，王曰：“庇宇下，使人寒暑。
公良信然
宾牟侍坐于孔，孔子与言及乐，：“夫《》之备戒已久，何？”对曰“病不得也。”“叹之，淫之，何也”对曰：恐不逮事。”“发蹈厉之已，何也？对曰：“时事也。“武坐致宪左，何？”对曰“非武坐。”“声及商，何？”对曰“非《武音也。”曰：“若《武》音则何音也”对曰：有司失其也。若非司失其传则武王之荒矣。”曰：“唯丘之闻诸弘，亦若子之言是。”宾牟起，免席请曰：“《武》之戒之已久则既闻命，敢问：之迟而又，何也？子曰：“！吾语汝夫乐者，成者也；干而山立武王之事；发扬蹈，大公之也。《武乱皆坐，、召之治。且夫《》，始而出，再成灭商。三而南，四而南国是，五成而周公左召右，六成缀以崇。子夹振之驷伐，盛于中国也分夹而进事早济也久立于缀以待诸侯至也。且独未闻牧之语乎？王克殷反。未及下而封黄帝后于蓟，帝尧之后祝，封帝之后于陈下车而封后氏之后杞，投殷后于宋。王子比干墓，释箕之囚，使行商容而其位。庶弛政，庶倍禄。济而西，马之华山之，而弗复；牛散之林之野，弗复服。甲衅而藏府库，而复用。倒干戈，包以虎皮；帅之士，为诸侯；之曰建櫜然后知武之不复用也。散军郊射，左狸首，右驺虞，而革之射息。裨冕搢，而虎贲士说剑也祀乎明堂民知孝。觐然后诸知所以臣耕藉然后侯知所以。五者，下之大教。食三老更于大学天子袒而牲，执酱馈，执爵酳，冕而干，所以诸侯之弟。若此则道四达，乐交通。夫《武》迟久，不宜乎！
九辰
曾子曰：“丧有疾，食肉酒，必有草木之滋焉。以为姜之谓也。
鮮於淑寧
子曰：“武王、周公，其孝矣乎！夫孝者，善继人之志善述人之事者也。春秋修其祖，陈其宗器，设其裳衣，荐其食。宗庙之礼，所以序昭穆也序爵，所以辨贵贱也。序事，以辨贤也。旅酬下为上，所以贱也。燕毛，所以序齿也。践位，行其礼，奏其乐，敬其所，爱其所亲，事死如事生，事如事存，孝之至也。郊社之礼所以事上帝也。宗庙之礼，所祀乎其先也。明乎郊社之礼、尝之义，治国其如示诸掌乎！
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舊以桓謙比殷仲。桓玄時，仲文入，於庭中望見之，謂同曰：“我家中軍，那及此也！
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