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夫圣王之祭祀也:法施民则祀之,以勤事则祀之,劳定国则祀之能御大菑则祀,能捍大患则之。是故厉山之有天下也,子曰农,能殖谷;夏之衰也周弃继之,故以为稷。共工之霸九州岛也其子曰后土,平九州岛,故以为社。帝喾序星辰以着众尧能赏均刑法义终;舜勤众而野死。鲧鄣水而殛死,禹修鲧之功。黄正名百物以明共财,颛顼能之。契为司徒民成;冥勤其而水死。汤以治民而除其虐文王以文治,王以武功,去之菑。此皆有烈于民者也。夫日月星辰,所瞻仰也;山川谷丘陵,民取材用也。非族也,不在祀。
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桓宣武廢太宰父子仍上表曰:應割近情,存遠計。若太宰父子,無後憂。”文手答表曰“所不忍言況過於言?宣武又重表辭轉苦切。文更答曰:若晉室靈長明公便宜奉此詔。如大去矣,請避路!”桓公詔,手戰流,於此乃止太宰父子,徙新安
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王子數歲時,看諸門生蒲。見有負,因曰“南風不。”門生輕其小兒迺曰:“郎亦管中豹,時見斑。”子瞋目曰:遠慚荀奉,近愧劉長!”遂衣而去
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元皇帝時,廷尉張闿小市居,私作都門,早閉開。群小患之,詣州府訴不得理,遂至檛登聞鼓,不被判。聞賀司空出,至岡,連名詣賀訴。賀曰:身被徵作禮官,不關此事”群小叩頭曰:“若府君不見治,便無所訴。”賀語,令且去,見張廷尉當及之。張聞,即毀門,自方山迎賀。賀出見辭之曰“此不必見關,但與君門,相為惜之。”張愧謝曰“小人有如此,始不即知早已毀壞。
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桓玄出射,有壹劉參軍與參軍朋賭,垂成,唯少壹破。謂周曰:“卿此起不破,我當卿。”周曰:“何至受卿撻!劉曰:“伯禽之貴,尚不免撻而況於卿?”周殊無忤色。桓庾伯鸞曰:劉參軍宜停讀書,參軍且勤學問。
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蔡司徒渡江,見彭蜞大喜曰:“蟹有八足,加二螯。”令烹之。既食,下委頓,方知非蟹。後向仁祖說此事,謝曰:“卿爾雅不熟,幾為勸學死。
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