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勢午
君之丧，未小敛，为寄公国出；大夫之丧，未小敛，为君命；士之丧，于大夫不当敛而出。主人之出也，徒跣扱衽拊心，降西阶。君拜寄公国宾于位；大夫君命，迎于寝门外，使者升堂致，主人拜于下；士于大夫亲吊则之哭；不逆于门外，夫人为寄公人出，命妇为夫人之命出，士妻当敛，则为命妇出
卻戊辰
成圹归，不敢处室，居倚庐，哀之在外也寝苫枕块哀亲之在也。故哭无时，服三年，思之心，孝之志也，情之实也
太史萬莉
劉真長、王仲祖共行日旰未食。有相識小人貽餐，肴案甚盛，真長辭焉仲祖曰：“聊以充虛，何辭？”真長曰：“小人都可與作緣。
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食：蜗醢而菰食雉羹；麦食，脯羹，羹；析稌，犬羹，兔；和糁不蓼。濡豚，苦实蓼；濡鸡，醢酱蓼；濡鱼，卵酱实蓼濡鳖，醢酱实蓼。腶，蚳醢，脯羹，兔醢糜肤，鱼醢，鱼脍，酱，麋腥，醢，酱，诸，梅诸，卵盐
軒轅乙未
君子：大德不，大道不，大信不，大时不。察于此者，可以志于本矣
盛娟秀
凡养老：有虞氏以燕礼，夏氏以飨礼，殷人以食礼，周人修兼用之。五十养于乡，六十养于，七十养于学，达于诸侯。八十君命，一坐再至，瞽亦如之。九使人受。五十异粻，六十宿肉，十贰膳，八十常珍；九十，饮食离寝、膳饮从于游可也。六十岁，七十时制，八十月制；九十日，唯绞、衾、冒，死而后制。五始衰，六十非肉不饱，七十非帛暖，八十非人不暖；九十，虽得不暖矣。五十杖于家，六十杖于，七十杖于国，八十杖于朝；九者，天子欲有问焉，则就其室，珍从。七十不俟朝，八十月告存九十日有秩五十不从力政，六十与服戎，七十不与宾客之事，八齐丧之事弗及也。五十而爵，六不亲学，七十致政。唯衰麻为丧
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