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勢寒晴
是月，可以筑郭，建都，穿窦窖修囷仓。命有司，民收敛，畜菜，多聚。乃劝麦，毋或时。其有时，行罪疑。是月，日夜分雷始收声蛰虫坏户杀气浸盛阳气日衰水始涸。夜分，则度量，平衡，正钧，角斗甬
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公曰：“敢问何成身？”孔子对曰：不过乎物。”公曰：敢问君子何贵乎天道？”孔子对曰：“贵『不已』。如日月东相从而不已也，是天也；不闭其久，是天也；无为而物成，是道也；已成而明，是道也。”公曰：“寡蠢愚，冥烦子志之心。”孔子蹴然辟席而曰：“仁人不过乎物孝子不过乎物。是故仁人之事亲也如事天事天如事亲，是故孝成身。”公曰：“寡既闻此言也，无如后何？”孔子对曰：“之及此言也，是臣之也。
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卒食，客自前，彻饭齐以授相者主人兴辞于客，然客坐。侍饮于长者酒进则起，拜受于所。长者辞，少者席而饮。长者举未，少者不敢饮。长赐，少者、贱者不辞。赐果于君前，有核者怀其核。御于君，君赐余，器溉者不写，其余皆。
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始卒，人啼，兄弟，妇人哭踊既正尸，子于东方，卿夫父兄子姓于东方，有庶士哭于堂北面；夫人于西方，内妇姑姊妹子立于西方，命妇率外宗于堂上北面大夫之丧，人坐于东方主妇坐于西，其有命夫妇则坐，无皆立。士之，主人父兄姓皆坐于东，主妇姑姊子姓皆坐于方。凡哭尸室者，主人手承衾而哭
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子云：“则用祭器。故子不以菲废礼不以美没礼。故食礼：主人馈，则客祭；人不亲馈，则不祭。故君子无礼，虽美不焉。《易》曰“东邻杀牛，如西邻之禴祭实受其福。”诗》云：“既以酒，既饱以。”以此示民民犹争利而忘。
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杜桥之母之丧，宫无相，以为沽也。夫子：“始死，羔裘玄冠者易之而已。”羔裘玄冠夫子不以吊
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