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摯瞻曾作四郡太守，大軍戶曹參軍，復出作內史，始二十九。嘗別王敦，敦謂曰：“卿年未三十，已為萬，亦太蚤。”瞻曰：“方於軍，少為太蚤；比之甘羅，為太老。
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小庾在荊州，公朝大，問諸僚佐曰：“我欲為高、魏武何如？”壹坐莫，長史江虨曰：“願明公桓、文之事，不願作漢高魏武也。
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支道林造即色論論成，示王中郎。中都無言。支曰：“默識之乎？”王曰：“無文殊，誰能見賞？
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元皇帝既登阼，以鄭後之寵欲舍明帝而立簡文。時議者鹹謂“舍長立少，既於理非倫，且明以聰亮英斷，益宜為儲副。”周王諸公，並苦爭懇切。唯刁玄亮欲奉少主，以阿帝旨。元帝便欲行，慮諸公不奉詔。於是先喚周、丞相入，然後欲出詔付刁。周王既入，始至階頭，帝逆遣傳詔遏使就東廂。周侯未悟，即卻略階。丞相披撥傳詔，逕至禦床前：“不審陛下何以見臣。”帝默無言，乃探懷中黃紙詔裂擲之。此皇儲始定。周侯方慨然愧嘆曰“我常自言勝茂弘，今始知不如！
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郗嘉賓謝公：“造雖不深徹，纏綿綸至。又曰：“右詣嘉賓。”賓聞之雲：不得稱詣，得謂之朋耳”謝公以嘉言為得
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凡听五刑之讼，原父子之亲、立君臣义以权之。意论轻重序、慎测浅深之量以之。悉其聪明、致其爱以尽之。疑狱，泛众共之；众疑，赦之必察小大之比以成之成狱辞，史以狱成告正，正听之。正以狱告于大司寇，大司寇之棘木之下。大司寇狱之成告于王，王命公参听之。三公以狱成告于王，王三又，后制刑。凡作刑罚，无赦。刑者侀也，侀成也，一成而不可变故君子尽心焉。析言律，乱名改作，执左以乱政，杀。作淫声异服、奇技、奇器以众，杀。行伪而坚，伪而辩，学非而博，非而泽，以疑众，杀假于鬼神、时日、卜以疑众，杀。此四诛，不以听。凡执禁以众，不赦过。有圭璧璋，不粥于市；命服车，不粥于市；宗庙器，不粥于市；牺牲粥于市；戎器不粥于。用器不中度，不粥市。兵车不中度，不于市。布帛精粗不中、幅广狭不中量，不于市。奸色乱正色，粥于市。锦文珠玉成，不粥于市。衣服饮，不粥于市。五谷不，果实未熟，不粥于。木不中伐，不粥于。禽兽鱼鳖不中杀，粥于市。关执禁以讥禁异服，识异言
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