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羊舌寄山 347万字 727446人读过连载

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　　郗超與謝玄不善。符堅將問鼎，既已狼噬梁、岐，又虎視淮矣。於時朝議遣玄北討，人間頗異同之論。唯超曰：“是必濟事吾昔嘗與共在桓宣武府，見使才盡，雖履屐之間，亦得其任。以推之，容必能立勛。”元功既舉時人鹹嘆超之先覺，又重其不以憎匿善

　　司空和與時賢清言，張之、顧敷中外孫，並七歲，床邊戲。時聞語，情如不相。瞑於燈，二兒共客主之言都無遺失顧公越席提其耳曰“不意衰復生此寶”

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更新时间：2025-06-24

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　　大夫见于国君，国君拜其。士见于大夫，大夫拜其辱。国始相见，主人拜其辱。君于，不答拜也；非其臣，则答拜。大夫于其臣，虽贱，必答拜。

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　　凡人之以为人者，义也。礼义始，在于正体、齐颜色顺辞令。容正，颜色齐辞令顺，而礼义备。以君臣、亲父、和长幼。臣正，父子，长幼和，后礼义立。冠而后服备服备而后容正、颜色齐辞令顺。故：冠者，礼始也。是故者圣王重冠

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　　君子盖犹犹尔。具，君子耻具，一日日而可为也者，君子为也。丧服，兄弟之犹子也，盖引而进之；嫂叔之无服也，盖而远之也；姑姊妹之也，盖有受我而厚之也。食于有丧者之侧未尝饱也

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　　許掾好遊山水，體便登陟。時人雲：許非徒有勝情，實有勝之具。

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　　庾太尉少為王眉子所知庾過江，嘆王曰：“庇其宇，使人忘寒暑。

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　　王渾後妻，瑯邪顏女。王時為徐州刺史，禮拜訖，王將答拜，觀鹹曰：“王侯州將，新州民，恐無由答拜。”乃止。武子以其父不答，不成禮，恐非夫婦；為之拜，謂為顏妾。顏恥之。以其門貴，終不離

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