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剛書易
謝遏絕重其姊，張玄常稱其，欲以敵之。有濟尼者，並遊張謝二家。人問其優劣？答曰：“夫人神情散朗，故有林下風氣。家婦清心玉映，自是閨房之秀。
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管人汲，不说繘、屈，尽阶不升堂，授御者；者入浴：小臣四人抗衾，者二人浴，浴水用盆，沃用枓，浴用絺巾，挋用浴，如它日；小臣爪足，浴水弃于坎。其母之丧，则御者抗衾而浴。管人汲，御者，御者差沐于堂上－君沐粱，大夫沐稷，士沐。甸人为垼于西墙下，陶出重鬲，管人受沐，乃煮，甸人取所彻庙之西北厞，用爨之。管人授御者沐乃沐；沐用瓦盘，挋用巾如它日，小臣爪手翦须，濯弃于坎。君设大盘造冰，大夫设夷盘造冰焉，士瓦盘无冰，设床襢笫，有。含一床，袭一床迁尸于又一床，皆有枕席－─君夫士一也
孫丙寅
劉真長為丹陽尹，許玄度都就劉宿。床帷新麗，飲食豐。許曰：“若保全此處，殊勝山。”劉曰：“卿若知吉兇由，吾安得不保此！”王逸少在曰：“令巢、許遇稷、契，當此言。”二人並有愧色
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孔子曰：“入其国，其教知也。其为人也：温柔敦厚，诗》教也；疏通知远，《书》也；广博易良，《乐》教也；静精微，《易》教也；恭俭庄，《礼》教也；属辞比事，《秋》教也。故《诗》之失，愚《书》之失，诬；《乐》之失奢；《易》之失，贼；《礼》失，烦；《春秋》之失，乱。为人也：温柔敦厚而不愚，则于《诗》者也；疏通知远而不，则深于《书》者也；广博易而不奢，则深于《乐》者也；静精微而不贼，则深于《易》也；恭俭庄敬而不烦，则深于礼》者也；属辞比事而不乱，深于《春秋》者也。
聖丁酉
魏武征袁本初，治裝，有數十斛竹片，鹹長數寸，雲並不堪用，正令燒除。太思所以用之，謂可為竹椑楯而未顯其言。馳使問主簿楊祖。應聲答之，與帝心同。伏其辯悟
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王僧、謝車騎王小奴許。僧彌舉勸謝雲：奉使君壹。”謝曰“可爾。僧彌勃然，作色曰“汝故是興溪中釣耳！何敢張！”謝撫掌而笑：“衛軍僧彌殊不省，乃侵上國也。
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