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司寇思菱
賀司空入洛赴命，為太孫舍。經吳閶門，在船中彈琴。張季本不相識，先在金閶亭，聞弦甚，下船就賀，因共語。便大相知。問賀：“卿欲何之？”賀曰：入洛赴命，正爾進路。”張曰：吾亦有事北京。”因路寄載，便賀同發。初不告家，家追問迺知
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有子问于曾子曰：“问丧于子乎？”曰：“闻之矣：丧欲速，死欲速朽。”有子曰：“是非子之言也。”曾子曰：“参也闻夫子也。”有子又曰：“是非君之言也。”曾子曰：“参也与子闻之。”有子曰：“然，然则夫有为言之也。”曾子以斯言告于游。子游曰：“甚哉，有子之言夫子也。昔者夫子居于宋，见桓马自为石椁，三年而不成。夫子：‘若是其靡也，死不如速朽之也。’死之欲速朽，为桓司马言也。南宫敬叔反，必载宝而朝。子曰：‘若是其货也，丧不如速之愈也。’丧之欲速贫，为敬叔之也。”曾子以子游之言告于有，有子曰：“然，吾固曰：非夫之言也。”曾子曰：“子何以知？”有子曰：“夫子制于中都，寸之棺，五寸之椁，以斯知不欲朽也。昔者夫子失鲁司寇，将之，盖先之以子夏，又申之以冉有以斯知不欲速贫也。
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庾公造周伯仁。伯仁：“君何所欣說而忽肥？庾曰：“君復何所憂慘而瘦？”伯仁曰：“吾無所，直是清虛日來，滓穢日耳。
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王司州嘗乘雪往王螭許司州言氣少有牾逆於螭，便色不夷。司州覺惡，便輿床之，持其臂曰：“汝詎復足老兄計？”螭撥其手曰：“如鬼手馨，強來捉人臂！
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诚者，自成也，而道自道也。诚者物之终始，诚无物。是故君子诚之为。诚者非自成己而已也，以成物也。成己仁也；成知也。性之德也，合外内道也，故时措之宜也
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宋襄公其夫人，酰百瓮。曾子：“既曰明矣，而又实。”孟献子丧，司徒旅四布。夫子：“可也。读赗，曾子：“非古也是再告也。成子高寝疾庆遗入，请：“子之病矣，如至乎病，则如之？”子高曰“吾闻之也生有益于人死不害于人吾纵生无益人，吾可以害于人乎哉我死，则择食之地而葬焉。
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