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妾欣笑
颜丁善居丧：始死皇皇焉如有求而弗得；殡，望望焉如有从而弗；既葬，慨焉如不及其而息
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文王之为世子朝于王季，日三。初鸣而衣服，至于门外，问内竖之御曰：“今日安否何？”内竖曰：“安”文王乃喜。及日，又至，亦如之。莫，又至，亦如之其有不安节，则内以告文王，文王色，行不能正履。王腹膳，然后亦复初食上，必在，视寒之节，食下，问所；命膳宰曰：“末原！”应曰：“诺”然后退。武王帅行之，不敢有加焉文王有疾，武王不冠带而养。文王一，亦一饭；文王再，亦再饭。旬有二乃间。文王谓武王：“女何梦矣？”王对曰：“梦帝与九龄。”文王曰：女以为何也？”武曰：“西方有九国，君王其终抚诸？文王曰：“非也。者谓年龄，齿亦龄。我百尔九十，吾尔三焉。”文王九七乃终，武王九十而终。成王幼，不莅阼，周公相，践而治。抗世子法于禽，欲令成王之知子、君臣、长幼之也；成王有过，则伯禽，所以示成王子之道也。文王之世子也
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王孝伯在京行散，至其弟王戶前，問：“古詩中何句為最？睹思未答。孝伯詠“‘所遇無故，焉得不速老？’此句為佳。
亥上章
是月也，以立春。先立春三，大史谒之天子曰：某日立春，德在木。天子乃齐。立春之日，子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫迎春于东郊。还反，赏公卿、诸、大夫于朝。命相布德和令，行施惠，下及兆民。庆赐遂行，毋不当。乃命大史守典奉法，司天月星辰之行，宿离不贷，毋失经，以初为常
尋癸未
陈干昔寝疾，属其兄，而命其子尊已曰：“如死，则必大为我棺，使吾婢子夹我。”陈干昔死，子曰：“以殉葬，非礼也况又同棺乎？”弗果杀
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子曰：“有者章义恶，以民厚，则民情不。《诗》云：‘共尔位，好是正。’”子曰：“人疑则百姓惑，难知则君长劳。君民者，章好以民俗，慎恶以御之淫，则民不惑。臣仪行，不重，不援其所不及不烦其所不知，君不劳矣。《诗云：‘上帝板板下民卒。’小曰：‘匪其止共惟王之邛。’
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