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五安白
鲁庄公之，既葬，而绖入库门。士、夫既卒哭，麻入
自長英
季武子成，杜氏之葬在阶之下，请合焉，许之。入而不敢哭。武曰：“合葬非也，自周公以，未之有改也吾许其大而不其细，何居？命之哭
羊舌興慧
帷殡，非古也，自敬之哭穆伯始也。丧礼，哀之至也。节哀，顺变也；子念始之者也。复，尽爱道也，有祷祠之心焉；望诸幽，求诸鬼神之道也；面，求诸幽之义也。拜稽，哀戚之至隐也；稽颡，之甚也。饭用米贝，弗忍也；不以食道，用美焉尔铭，明旌也，以死者为不别已，故以其旗识之。爱，斯录之矣；敬之，斯尽道焉耳。重，主道也，殷缀重焉；周主重彻焉。奠素器，以生者有哀素之心；唯祭祀之礼，主人自尽尔；岂知神之所飨，亦以人有齐敬之心也。辟踊，之至也，有算，为之节文。袒、括发，变也；愠，之变也。去饰，去美也；、括发，去饰之甚也。有袒、有所袭，哀之节也。绖葛而葬，与神交之道也有敬心焉。周人弁而葬，人冔而葬。歠主人、主妇老，为其病也，君命食之。反哭升堂，反诸其所作；主妇入于室，反诸其所也。反哭之吊也，哀之至--反而亡焉，失之矣，于是为甚。殷既封而吊，周哭而吊
邱文樞
是月也，命渔师始渔，天亲往，乃尝鱼，先荐寝庙。冰盛，水泽腹坚。命取冰，冰以。令告民，出五种。命农计耦事，修耒耜，具田器。命乐师合吹而罢。乃命四监收秩薪柴以共郊庙及百祀之薪燎
宗寄真
褚太傅初渡江，嘗東，至金昌亭。吳中豪，燕集亭中。褚公雖素重名，於時造次不相識。敕左右多與茗汁，少粽，汁盡輒益，使終不食。褚公飲訖，徐舉手語雲：“褚季野！”於四座驚散，無不狼狽
解含冬
中央土。其日戊己。其帝黄，其神后土。其虫裸，其音宫，中黄钟之宫。其数五。其味甘，臭香。其祠中溜，祭先心。天子大庙大室，乘大路，驾黄骝，载旗，衣黄衣，服黄玉，食稷与牛其器圜以闳
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