　　曾子问：“将冠子冠者至，揖而入，闻齐大功之丧，之何？”孔曰：“内丧废，外丧则而不醴，彻而扫，即位哭。如冠者至，则废。将冠子而未期日，而有衰、大功、功之丧，则丧服而冠。“除丧不改乎？”孔子：“天子赐侯大夫冕弁于大庙，归奠，服赐服于斯乎有冠，无冠醴。没而冠，则冠扫地而祭祢；已祭，见伯父、叔，而后飨冠。

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　　仲尼祖述尧舜，宪文武：上律天时，下袭土。辟如天地之无不持，无不覆帱，辟如四时错行，如日月之代明。物并育而不相害，道并而不相悖，小德川流，德敦化，此天地之所以大也

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　　殷仲堪當之荊州，王亭問曰：“德以居全為稱仁以不害物為名。方今宰華夏，處殺戮之職，與本將不乖乎？”殷答曰：“陶造刑辟之制，不為不賢孔丘居司寇之任，未為不。

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