　　支道林、許、謝德，共集王家。謝顧諸人：“今日可謂彥，時既不可留，此集亦難常。當共言詠，寫其懷。”許便問主有莊子不？正得漁父篇。謝看題，便各使坐通。支道林先通，七百許語，敘致精麗才藻奇拔，眾鹹稱善於是四坐各言懷畢。問曰：“卿等盡不？皆曰：“今日之言，不自竭。”謝後粗難因自敘其意，作萬余，才峰秀逸。既自難，加意氣擬托，蕭然得，四坐莫不厭心。謂謝曰：“君壹往奔，故復自佳耳。

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　　曾子问：“葬引至堩，日有食，则有变乎且不乎？”子曰：“昔吾从老聃助于巷党，及，日有食之老聃曰：‘！止柩，就右，止哭以变。’既明而后行。曰‘礼也。’葬，而丘问曰：‘夫柩可以反者也日有食之，知其已之迟，则岂如行？’老聃曰‘诸侯朝天，见日而行逮日而舍奠大夫使，见而行，逮日舍。夫柩不出，不暮宿见星而行者唯罪人与奔母之丧者乎日有食之，知其不见星？且君子行，不以人之痁患。’吾诸老聃云。

重生西遊成大聖

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　　王大將軍年少，舊有田舍名，語亦楚。武帝喚時賢言伎蓺事。人皆多所知，唯王都無所，意色殊惡，自言打鼓吹。帝令取鼓之，於坐振袖而起揚槌奮擊，音節諧，神氣豪上，傍若人。舉坐嘆其雄爽

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