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明帝問周伯：“真長何如人”答曰：“故是斤犗特。”王公其言。伯仁曰：不如卷角牸，有辟之好。
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王述轉書令，事行拜。文度曰“故應讓杜。”藍田雲“汝謂我堪不？”文度：“何為不！但克讓自美事，恐不闕。”藍田然曰：“既堪，何為復？人言汝勝，定不如我”
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再期之丧，三年也；期之丧二年也。九月七月之丧，三时也五月之丧，二时也；三月之丧，时也。故期而祭，礼也；期而除，道也。祭不为除丧也。三年而葬者必再祭，其祭之间不同时而丧。大功者主人之丧，有三年者则必为之再祭。朋友，虞祔而已士妾有子，而为之缌，无子则已生不及祖父母诸父昆弟，而父税，己则否。降而在缌小功者，则之。为君之父母、妻、长子，君除丧而后闻丧，则不税。近臣，服斯服矣；其余，从而服，不从税。君虽未知丧，臣服已
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学者有四失，教者必之。人之学也，或失则多或失则寡，或失则易，或则止。此四者，心之莫同。知其心，然后能救其失。教也者，长善而救其失也
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陸機詣王武子，武前置數斛羊酪，指以示曰：“卿江東何以敵此”陸雲：“有千裏蒓羹但未下鹽豉耳！
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曾子问：“古者师，必以迁庙行乎？”孔曰：“天子守，以迁庙行，载于齐，言必有尊。今也取七之主以行，失之矣。当庙、五庙无主；虚主者唯天子崩，侯薨与去其，与祫祭于，为无主耳吾闻诸老聃：天子崩，君薨，则祝群庙之主而诸祖庙，礼。卒哭成事后，主各反庙。君去其，大宰取群之主以从，也。祫祭于，则祝迎四之主。主，庙入庙必跸老聃云。”子问曰：“者师行，无主，则何主”孔子曰：主命。”问：“何谓也”孔子曰：天子、诸侯出，必以币皮圭告于祖，遂奉以出载于齐车以。每舍，奠而后就舍。必告，设奠，敛币玉，诸两阶之间乃出。盖贵也。
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