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- 昭和偷情物语耻辱
孟閹茂
聘射礼，至大也。质明始行事，几中而后成，非强力者弗能也。故强力者，将行礼也。清，人渴不敢饮也肉干，人而不敢食；日莫人，齐庄正，而不敢惰。以成节，以正臣，以亲子，以和幼。此众之所难，君子行之故谓之有；有行之有义，有之谓勇敢故所贵于敢者，贵能以立义；所贵于义者，贵有行也；贵于有行，贵其行也。故所于勇敢者贵其敢行义也。故敢强有力，天下无，则用之礼义；天有事，则之于战胜用之于战则无敌，之于礼义顺治；外敌，内顺，此之谓德。故圣之贵勇敢有力如此。勇敢强力而不用于礼义战，而用之争斗，则之乱人。罚行于国所诛者乱也。如此民顺治而安也
井子
缌小功，虞卒哭则。既葬而不报虞，则虽人皆冠，及虞则皆免。兄弟既除丧已。及其葬，反服其服。报虞卒哭免。如不报虞则除之。葬者比反哭者皆冠，及而后免反哭。君吊，虽当免时也，主人必免，散麻。虽异国之君，免。亲者皆免。除殇之丧，其祭也必玄。除成丧，其祭也朝服缟冠
保詩翠
羊孚弟娶王永言女及王家見婿，孚送弟俱。時永言父東陽尚在，仲堪是東陽女婿，亦在。孚雅善理義，乃與仲道齊物。殷難之，羊雲“君四番後，當得見同”殷笑曰：“乃可得盡何必相同？”乃至四番壹通。殷咨嗟曰：“仆無以相異。”嘆為新拔久之
左丘金帥
畅臼以椈，杵以梧。以桑，长三尺；或曰五尺毕用桑，长三尺，刊其柄末。率带，诸侯、大夫皆采；士二采。醴者，稻醴。瓮甒筲衡，实见间而后入。重，既虞而埋之
寇碧靈
是月也，日夜分。雷乃发，始电，蛰虫咸动，启户始出先雷三日，奋木铎以令兆民曰雷将发声，有不戒其容止者，子不备，必有凶灾。日夜分，同度量，钧衡石，角斗甬，正概。是月也，耕者少舍。乃修扇，寝庙毕备。毋作大事，以农之事
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