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乡人、士、子，尊于房户之，宾主共之也。有玄酒，贵其质。羞出自东房，人共之也。洗当荣，主人之所以洁，而以事宾也
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支道林、殷源俱在相王許。王謂二人：“可壹交言。而才性是淵源崤、函之，君其慎焉！”初作，改轍遠之數四交，不覺入玄中。相王撫肩曰：“此自是其場，安可爭鋒！
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子柳之母死，子硕请具。柳曰：“何以哉？”子硕曰：请粥庶弟之母。”子柳曰：“之何其粥人之母以葬其母也？可。”既葬，子硕欲以赙布之具祭器。子柳曰：“不可，吾之也：君子不家于丧。请班诸弟之贫者。”君子曰：“谋人军师，败则死之；谋人之邦邑危则亡之。”公叔文子升于瑕，蘧伯玉从。文子曰：“乐哉丘也，死则我欲葬焉。”蘧伯曰：“吾子乐之，则瑗请前。
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子云：“于父之执，可以乘车，不可以衣其衣。君子以广孝。”子云：“小人皆能养其亲，子不敬，何以辨？”子云：“父不同位，以厚敬也。”《书》云“厥辟不辟，忝厥祖。”子云：父母在，不称老，言孝不言慈；门之内，戏而不叹。”君子以此民，民犹薄于孝而厚于慈。子云“长民者，朝廷敬老，则民作孝”子云：“祭祀之有尸也，宗庙主也，示民有事也。修宗庙，敬事，教民追孝也。”以此坊民，犹忘其亲
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魏明帝為外祖母館於甄氏。既成，自視，謂左右曰：“館以何為名？”侍中繆曰：“陛下聖思齊於王；罔極過於曾、閔此館之興，情鐘舅氏宜以‘渭陽’為名。
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是月也，生气盛，阳气发泄，句毕出，萌者尽达。可以内。天子布德惠，命有司发仓廪赐贫穷，振乏绝，府库，出币帛，周下。勉诸侯，聘名，礼贤者
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