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天道至教,圣人至德。堂之上,罍尊在阼,牺尊在。庙堂之下,县鼓在西,应在东。君在阼,夫人在房。明生于东,月生于西,此阴之分、夫妇之位也。君西酌象,夫人东酌罍尊。礼交动上,乐交应乎下,和之至也礼也者,反其所自生;乐也,乐其所自成。是故先王之礼也以节事,修乐以道志。观其礼乐,而治乱可知也。伯玉曰:“君子之人达,故其器,而知其工之巧;观其,而知其人之知。”故曰:君子慎其所以与人者。
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謝太傅語王右軍曰“中年傷於哀樂,與親別,輒作數日惡。”王:“年在桑榆,自然至,正賴絲竹陶寫。恒恐輩覺,損欣樂之趣。
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孫安國往殷中許共論,往反精苦客主無閑。左右進,冷而復暖者數四彼我奮擲麈尾,悉落,滿餐飯中。賓遂至莫忘食。殷乃孫曰:“卿莫作強馬,我當穿卿鼻。孫曰:“卿不見決牛,人當穿卿頰。
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桓公伏甲設,廣延朝士,因欲誅謝安、王坦。王甚遽,問謝:“當作何計?謝神意不變,謂度曰:“晉阼存,在此壹行。”與俱前。王之恐,轉見於色。謝寬容,愈表於貌望階趨席,方作生詠,諷“浩浩流”。桓憚其曠,乃趣解兵。王謝舊齊名,於此判優劣
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凡食齐视春,羹齐视夏时,齐视秋时,饮齐冬时。凡和,春酸,夏多苦,秋辛,冬多咸,调滑甘。牛宜稌,宜黍,豕宜稷,宜粱,雁宜麦,宜菰。春宜羔豚膏芗,夏宜腒鱐膏臊,秋宜犊麑膏腥,冬宜鲜羽膏膻。牛修,鹿,田豕脯,糜脯麇脯,麋、鹿、豕、麇,皆有轩雉兔皆有芼。爵鷃,蜩,范,芝,菱,椇,枣,,榛,柿,瓜,,李,梅,杏,,梨,姜,桂。夫燕食,有脍无,有脯无脍。士贰羹胾,庶人耆不徒食。脍:春葱,秋用芥、豚春用韭,秋用蓼脂用葱,膏用薤三牲用藙,和用,兽用梅。鹑羹鸡羹、鴽,酿之。鲂鱮烝,雏烧雉,芗无蓼。不雏鳖,狼去肠,去肾,狸去正脊兔去尻,狐去首豚去脑,鱼去乙鳖去丑。肉曰脱,鱼曰作之,枣新之,栗曰撰之桃曰胆之,柤梨攒之。牛夜鸣则,羊泠毛而毳、,狗赤股而躁、,鸟麃色而沙鸣郁,豕望视而交、腥,马黑脊而臂、漏,雏尾不握弗食,舒雁翠鹄鸮胖,舒凫翠鸡肝,雁肾,鸨,鹿胃。肉腥细为脍,大者为轩或曰麋鹿鱼为菹麇为辟鸡,野豕轩,兔为宛脾,葱若薤,实诸酰柔之。羹食,自侯以下至于庶人等。大夫无秩膳大夫七十而有阁天子之阁。左达,右达五,公侯于房中五,大夫阁三,士于坫一
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卒哭乃讳。礼,讳嫌名。二名不偏讳逮事父母,则讳王父;不逮事父母,则不王父母。君所无私讳大夫之所有公讳。《》、《书》不讳,临不讳。庙中不讳。夫之讳,虽质君之前,不讳也;妇讳不出门大功小功不讳。入竟问禁,入国而问俗,门而问讳
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