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王戎父渾有令名,官至州刺史。渾薨,所歷九郡義,懷其德惠,相率致賻數百,戎悉不受
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期居庐终丧不御于者,父在为为妻;齐衰者,大功布九月者,皆月不御于内妇人不居庐不寝苫。丧母,既练而;期九月者既葬而归。之丧,大夫练,士卒哭归。大夫、父母之葬,练而归。朔忌日,则归于宗室。诸兄弟之丧,卒哭而归。不次于子,不次于弟
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岁旱穆公召县而问然,:“天久雨,吾欲尫而奚若”曰:“久不雨,暴人之疾,虐,毋不可与!“然则吾暴巫而奚?”曰:天则不雨而望之愚人,于以之,毋乃疏乎!”徙市则奚?”曰:天子崩,市七日;侯薨,巷三日。为徙市,不可乎!”子曰:“人之祔也离之;鲁之祔也,之,善夫”
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古之学者:比物丑类。鼓无于五声,五声弗得不和。水无当五色,五色弗得不章。学无当于官。五官弗得不治。师无当于五,五服弗得不亲
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司徒修六礼以节性,明七教以兴民德齐八政以防淫,一道以同俗,养耆老以致,恤孤独以逮不足,贤以崇德,简不肖以恶。命乡,简不帅教以告。耆老皆朝于庠元日,习射上功,习上齿,大司徒帅国之士与执事焉。不变,国之右乡,简不帅教移之左;命国之左乡简不帅教者移之右,初礼。不变,移之郊如初礼。不变,移之,如初礼。不变,屏远方,终身不齿。命,论秀士,升之司徒曰选士。司徒论选士秀者而升之学,曰俊。升于司徒者,不征乡;升于学者,不征司徒,曰造士。乐正四术,立四教,顺先诗书礼乐以造士。春秋教以礼乐,冬、夏以诗书。王大子、王、群后之大子、卿大元士之适子、国之俊,皆造焉。凡入学以。将出学,小胥、大、小乐正简不帅教者告于大乐正。大乐正告于王。王命三公、卿、大夫、元士皆入。不变,王亲视学。变,王三日不举,屏远方。西方曰棘,东曰寄,终身不齿
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