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果志虎
诸侯未及期见曰遇，相见于地曰会。诸侯使夫问于诸侯曰聘约信曰誓，莅牲盟
原午
君于大夫，将葬，吊于宫；出，命引之，三步则止。如是者，君退；朝亦如之，哀次亦如之五十无车者，不越疆而吊人
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仲冬之，日在斗，东壁中，旦中。其日壬。其帝颛顼其神玄冥。虫介。其音，律中黄锺其数六。其咸，其臭朽其祀行，祭肾。冰益壮地始坼。鹖不鸣，虎始。天子居玄大庙，乘玄，驾铁骊，玄旗，衣黑，服玄玉。黍与彘，其闳以奄。饬事。命有司：土事毋作慎毋发盖，发室屋，及大众，以固闭。地气且，是谓发天之房，诸蛰死，民必疾，又随以丧命之曰畅月
友晴照
曾子曰：“孝有三：大孝尊，其次弗辱，其下能养。”公明问于曾子曰：“夫子可以为孝乎”曾子曰：“是何言与！是何言！君子之所为孝者：先意承志，父母于道。参，直养者也，安能孝乎？
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戴淵少時，遊俠不治行，嘗在江、淮間攻掠商旅。機赴假還洛，輜重甚盛。淵少年掠劫，淵在岸上，據胡，指麾左右，皆得其宜。淵神姿峰穎，雖處鄙事，神氣異。機於船屋上遙謂之曰：卿才如此，亦復作劫邪？”便泣涕，投劍歸機，辭厲非。機彌重之，定交，作筆薦。過江，仕至征西將軍
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父母虽没，将为，思贻父母令名，必；将为不善，思贻父羞辱，必不果。舅没姑老，冢妇所祭祀、客，每事必请于姑，妇请于冢妇。舅姑使妇，毋怠，不友无礼介妇。舅姑若使介妇毋敢敌耦于冢妇，不并行，不敢并命，不并坐。凡妇，不命适室，不敢退。妇将有，大小必请于舅姑。妇无私货，无私畜，私器，不敢私假，不私与。妇或赐之饮食衣服、布帛、佩帨、兰，则受而献诸舅姑舅姑受之则喜，如新赐，若反赐之则辞，得命，如更受赐，藏待乏。妇若有私亲兄将与之，则必复请其，赐而后与之。适子子只事宗子宗妇，虽富，不敢以贵富入宗之家，虽众车徒舍于，以寡约入。子弟犹器衣服裘衾车马，则献其上，而后敢服用次也；若非所献，则敢以入于宗子之门，敢以贵富加于父兄宗。若富，则具二牲，其贤者于宗子，夫妇齐而宗敬焉，终事而敢私祭
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