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何次道為宰相，人有譏信任不得其人。阮思曠慨然：“次道自不至此。但布衣居宰相之位，可恨！唯此壹而已。
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哀公问于子曰：“大礼如？君子之言，何其尊也？孔子曰：“丘小人，不足以礼。”君曰：否！吾子言之。”孔子曰：丘闻之：民之由生，礼为大非礼无以节事地之神也，非无以辨君臣上长幼之位也，礼无以别男女子兄弟之亲、姻疏数之交也君子以此之为敬然。然后以所能教百姓，废其会节。有事，然后治其镂文章黼黻以。其顺之，然言其丧算，备鼎俎，设其豕，修其宗庙，时以敬祭祀，序宗族。即安居，节丑其衣，卑其宫室，不雕几，器不镂，食不贰味以与民同利。之君子之行礼如此。
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王夷甫自嘆：“我與樂令，未嘗不覺我言為煩。
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夏后氏尚黑；大敛用昏，戎事乘骊，用玄。殷人尚白；大敛用日中，戎事乘翰牲用白。周人尚赤；事敛用日出，戎事乘，牲用骍
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文王之为世子朝于王季，日三。初鸣而衣服，至于门外，问内竖之御曰：“今日安否何？”内竖曰：“安”文王乃喜。及日，又至，亦如之。莫，又至，亦如之其有不安节，则内以告文王，文王色，行不能正履。王腹膳，然后亦复初食上，必在，视寒之节，食下，问所；命膳宰曰：“末原！”应曰：“诺”然后退。武王帅行之，不敢有加焉文王有疾，武王不冠带而养。文王一，亦一饭；文王再，亦再饭。旬有二乃间。文王谓武王：“女何梦矣？”王对曰：“梦帝与九龄。”文王曰：女以为何也？”武曰：“西方有九国，君王其终抚诸？文王曰：“非也。者谓年龄，齿亦龄。我百尔九十，吾尔三焉。”文王九七乃终，武王九十而终。成王幼，不莅阼，周公相，践而治。抗世子法于禽，欲令成王之知子、君臣、长幼之也；成王有过，则伯禽，所以示成王子之道也。文王之世子也
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劉尹、江虨、王叔虎、興公同坐，江、王有相輕色虨以手歙叔虎雲：“酷吏！詞色甚強。劉尹顧謂：“此瞋邪？非特是醜言聲，拙視。
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