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王平子十四、五，王夷甫妻郭貪欲，令婢上儋糞。平諫之，並言可。郭大怒謂平子曰：昔夫人臨終以小郎囑新，不以新婦小郎！”急衣裾，將與。平子饒力爭得脫，踰而走
楊書萱
王大、王恭俱在何仆射坐。時為丹陽尹，大拜荊州。訖將乖際，大勸恭酒。不為飲，大逼強，轉苦，便各以帶繞手。恭府近人，悉呼入齋，左右雖少，亦命，意便欲相殺。無計，因起排坐人之閑，方得分。所謂勢利之交古人羞之
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潁川太守髡陳仲。客有問元方：“府何如？”元方曰：“明之君也。”“足下君何如？”曰：“忠孝子也。”客曰：“稱‘二人同心，其利金；同心之言，其臭蘭。’何有高明之君刑忠臣孝子者乎？”方曰：“足下言何其也！故不相答。”客：“足下但因傴為恭能答。”元方曰：“高宗放孝子孝己，尹甫放孝子伯奇，董仲放孝子符起。唯此三，高明之君；唯此三，忠臣孝子。”客慚退
梁丘慧君
凡养老：有氏以燕礼，夏后以飨礼，殷人以礼，周人修而兼之。五十养于乡六十养于国，七养于学，达于诸。八十拜君命，坐再至，瞽亦如。九十使人受。十异粻，六十宿，七十贰膳，八常珍；九十，饮不离寝、膳饮从游可也。六十岁，七十时制，八月制；九十日修唯绞、衾、冒，而后制。五十始，六十非肉不饱七十非帛不暖，十非人不暖；九，虽得人不暖矣五十杖于家，六杖于乡，七十杖国，八十杖于朝九十者，天子欲问焉，则就其室以珍从。七十不朝，八十月告存九十日有秩五十从力政，六十不服戎，七十不与客之事，八十齐之事弗及也。五而爵，六十不亲，七十致政。唯麻为丧
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○□○○○□□○□○○□○□○○□□○。半；○□○○□□○：薛鼓
尉遲重光
诚者自成也，道，自道。诚者物终始，不无物。是君子诚之贵。诚者自成己而也，所以物也。成仁也；成知也。性德也，合内之道也故时措之也
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