腿架在肩膀上插

鄺瑞華 576万字 299019人读过 连载

《腿架在肩膀上插》

　　易服者何？为易轻者也。斩之丧，既虞卒哭，遭齐衰之丧，者包，重者特。既练，遭大功之，麻葛重。齐衰之丧，既虞卒哭遭大功之丧，麻葛兼服之。斩衰葛，与齐衰之麻同；齐衰之葛，大功之麻同；大功之葛，与小功麻同；小功之葛，与缌之麻同，同则兼服之。兼服之服重者，则轻者也

　　有子问于曾子曰：“问丧夫子乎？”曰：“闻之矣：丧速贫，死欲速朽。”有子曰：是非君子之言也。”曾子曰：参也闻诸夫子也。”有子又曰“是非君子之言也。”曾子曰“参也与子游闻之。”有子曰“然，然则夫子有为言之也。曾子以斯言告于子游。子游曰“甚哉，有子之言似夫子也。者夫子居于宋，见桓司马自为椁，三年而不成。夫子曰：‘是其靡也，死不如速朽之愈也’死之欲速朽，为桓司马言之。南宫敬叔反，必载宝而朝。子曰：‘若是其货也，丧不如贫之愈也。’丧之欲速贫，为叔言之也。”曾子以子游之言于有子，有子曰：“然，吾固：非夫子之言也。”曾子曰：子何以知之？”有子曰：“夫制于中都，四寸之棺，五寸之，以斯知不欲速朽也。昔者夫失鲁司寇，将之荆，盖先之以夏，又申之以冉有，以斯知不速贫也。

　　僧意在瓦官寺中，王茍子來與共語，便使其唱理。意謂王曰“聖人有情不？”王曰：“無。重問曰：“聖人如柱邪？”王曰“如籌算，雖無情，運之者有情”僧意雲：“誰運聖人邪？”茍不得答而去

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最新章节：早間新聞（2025-06-26）

更新时间：2025-06-26