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桓宣武簡文帝，不得語。廢海後，宜自申，乃豫撰數語，陳廢立意。既見簡，簡文便泣數十行。宣矜愧，不得言
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桓玄下都，羊孚為兗州別駕，從京來門，箋雲：“自頃世睽離，心事淪蕰。明啟晨光於積晦，澄百以壹源。”桓見箋，喚前，雲：“子道，道，來何遲？”即用記室參軍。孟昶為劉之主簿，詣門謝，見：“羊侯，羊侯，百賴卿！
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王浚沖為尚書令著公服，乘軺車，經公酒壚下過，顧謂後客：“吾昔與嵇叔夜阮嗣宗共酣飲於此壚竹林之遊，亦預其末自嵇生夭、阮公亡以，便為時所羈紲。今視此雖近，邈若山河”
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大哉，圣人之道！洋乎，发育万物，峻极天。优优大哉！礼仪三，威仪三千。待其人然行。故曰：苟不至德，道不凝焉。故君子尊德而道问学。致广大而尽微。极高明而道中庸。故而知新，敦厚以崇礼是故居上不骄，为下不；国有道，其言足以兴国无道，其默足以容。诗》曰：“既明且哲，保其身。”其此之谓与
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袁悅有口才，短長說，亦有精理始作謝玄參軍，頗禮遇。後丁艱，服還都，唯賫戰國策已。語人曰：“少時讀論語、老子，看莊、易，此皆是痛事，當何所益邪天下要物，正有戰策。”既下，說司孝文王，大見親待幾亂機軸。俄而見。
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諸葛瑾為豫州，遣別駕臺，語雲：“小兒知談，卿與語。”連往詣恪，恪不與見。後於張輔吳坐中相遇，駕喚恪：“咄咄郎君。”恪嘲之曰：“豫州亂矣，何咄之有？”答曰：“君明臣賢未聞其亂。”恪曰：“昔唐在上，四兇在下。”答曰：非唯四兇，亦有丹朱。”於壹坐大笑
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