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桓公少殷侯齊名，有競心。桓殷：“卿何我？”殷雲“我與我周久，寧作我”
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公曰：“寡人愿言。然冕而亲迎，不重乎？”孔子愀然作而对曰：“合二姓之，以继先圣之后，以天地宗庙社稷之主，何谓已重乎？”公曰“寡人固！不固，焉闻此言也。寡人欲问不得其辞，请少进！孔子曰：“天地不合万物不生。大昏，万之嗣也，君何谓已重！”孔子遂言曰：“以治宗庙之礼，足以天地之神明；出以治言之礼，足以立上下敬。物耻足以振之，耻足以兴之。为政先。礼，其政之本与！孔子遂言曰：“昔三明王之政，必敬其妻也，有道。妻也者，之主也，敢不敬与？也者，亲之后也，敢敬与？君子无不敬也敬身为大。身也者，之枝也，敢不敬与？能敬其身，是伤其亲伤其亲，是伤其本；其本，枝从而亡。三，百姓之象也。身以身，子以及子，妃以妃，君行此三者，则乎天下矣，大王之道。如此，国家顺矣。
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王藍性急。嘗雞子，以刺之，不，便大怒舉以擲地雞子於地轉未止，下地以屐蹍之，又得，瞋甚復於地取口中，嚙即吐之。右軍聞而笑曰：“安期有此，猶當無豪可論，藍田邪？
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王夷甫婦泰寧女，才拙性剛，聚斂無，幹豫人事。甫患之而不能。時其鄉人幽刺史李陽，京大俠，猶漢之護，郭氏憚之夷甫驟諫之，曰：“非但我卿不可，李陽謂卿不可。”氏小為之損
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褚太傅初渡江，嘗入東，金昌亭。吳中豪右，燕集亭中褚公雖素有重名，於時造次不識別。敕左右多與茗汁，少箸，汁盡輒益，使終不得食。褚飲訖，徐舉手共語雲：“褚季！”於是四座驚散，無不狼狽
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阮宣子伐社樹，有止之。宣子曰：“社而樹，伐樹則社亡；樹而社，伐樹則社移矣。
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