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祁庚午
成妇礼，明妇顺，又申以着代，所以重责妇顺焉也妇顺者，顺于舅姑，和于室；而后当于夫，以成丝麻布之事，以审守委积盖藏。是妇顺备而后内和理；内和理后家可长久也；故圣王重之
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是月也，命乐师修鞞鼓，均琴瑟管箫，执戚戈羽，调竽笙篪簧，钟磬柷敔。命有司为民祀山川百源，大雩帝，盛乐。乃命百县，雩祀辟卿士有益于民者，以谷实。农乃登黍
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賈充李氏作女，行於世李氏女，獻王妃，氏女，惠後。充卒李、郭女欲令其母葬，經年決。賈後，李氏乃，葬遂定
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陳仲弓為太丘長，時吏有詐母病求假。事覺收之，令吏殺焉主簿請付獄，考眾奸。仲弓曰：欺君不忠，病母不孝。不忠不孝其罪莫大。考求眾奸，豈復過此”
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子夏曰：“三王之德参于天地，敢问：何如斯谓参于天地矣？”孔子曰“奉三无私以劳天下。”夏曰：“敢问何谓三无私”孔子曰：“天无私覆，无私载，日月无私照。奉三者以劳天下，此之谓三私。其在《诗》曰：‘帝不违，至于汤齐。汤降不，圣敬日齐。昭假迟迟，帝是祗。帝命式于九围。是汤之德也。天有四时，秋冬夏，风雨霜露，无非也。地载神气，神气风霆风霆流形，庶物露生，无教也。清明在躬，气志如，嗜欲将至，有开必先。降时雨，山川出云。其在诗》曰：‘嵩高惟岳，峻于天。惟岳降神，生甫及。惟申及甫，惟周之翰。国于蕃，四方于宣。’此武之德也。三代之王也，先令闻，《诗》云：‘明天子，令闻不已。’三代德也。‘弛其文德，协此国。’大王之德也。”子蹶然而起，负墙而立曰：弟子敢不承乎！
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郗太傅在京口，門生與王丞相書，求婿。丞相語郗信：“往東廂，任意選之。門生歸，白郗曰：“家諸郎，亦皆可嘉，來覓婿，鹹自矜持。有壹郎，在床上坦腹，如不聞。”郗公雲“正此好！”訪之，是逸少，因嫁女與焉
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