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山公大兒著短帢車中倚。武帝欲見之山公不敢辭，問兒，不肯行。時論乃雲勝公
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孔子曰：“拜而后稽颡，颓其顺也；稽颡而后拜，颀乎其至。三年之丧，吾从其至者。
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褚公於章安令遷尉記室參軍，名字已而位微，人未多識。東出，乘估客船，送吏數人投錢唐亭住。時吳興沈充為縣令，送客過浙江，客出，吏驅公移牛屋下。潮至，沈令起仿徨，問“牛屋下是何物？”雲：“昨有壹傖父來亭中，有尊貴客，權之。”令有酒色，因問“傖父欲食餅不？何等？可共語。”褚舉手答曰：“河南褚野。”遠近久承公名令於是大遽，不敢移，便於牛屋下修刺詣。更宰殺為饌，具於前，鞭撻亭吏，欲以慚。公與之酌宴，言無異，狀如不覺。令公至界
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支道林還東，時並送於征虜亭。蔡子前至，坐近林公。謝石後來，坐小遠。蔡起，謝移就其處。蔡，見謝在焉，因合褥謝擲地，自復坐。謝幘傾脫，乃徐起振衣席，神意甚平，不覺沮。坐定，謂蔡曰：卿奇人，殆壞我面。蔡答曰：“我本不為面作計。”其後，二俱不介意
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先王之所治天下者五：有德，贵贵，老，敬长，慈。此五者，先之所以定天下。贵有德，何也？为其近于也。贵贵，为近于君也。贵，为其近于亲。敬长，为其于兄也。慈幼为其近于子也是故至孝近乎，至弟近乎霸至孝近乎王，天子，必有父至弟近乎霸，诸侯，必有兄先王之教，因弗改，所以领下国家也。子：“立爱自亲，教民睦也。教自长始，教顺也。教以慈，而民贵有亲教以敬长，而贵用命。孝以亲，顺以听命错诸天下，无不行。
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是月也，乃命水虞渔，收水泉池泽之赋。毋或侵削众庶兆民，以为天子怨于下。其有若此者，行无赦。孟冬行春令，则冻不密，地气上泄，民多流。行夏令，则国多暴风，冬不寒，蛰虫复出。行秋，则雪霜不时，小兵时起土地侵削
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