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凡侍于君绅垂，足如履，颐溜垂拱，下而听上，视以及袷，听乡左。凡君召，三节：二节以，一节以趋。官不俟屦，在不俟车。士于夫，不敢拜迎拜送；士于尊，先拜进面，之拜则走。士君所言，大夫矣，则称谥若，名士。与大言，名士字大。于大夫所，公讳无私讳。祭不讳，庙中讳，教学临文讳。古之君子佩玉，右征角左宫羽。趋以采齐》，行以肆夏》，周还规，折还中矩进则揖之，退扬之，然后玉鸣也。故君子车，则闻鸾和声，行则鸣佩，是以非辟之，无自入也
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是月也，以立。先立夏三日，大谒之天子曰：某日夏，盛德在火。天乃齐。立夏之日，子亲帅三公、九卿大夫以迎夏于南郊还反，行赏，封诸。庆赐遂行，无不说。乃命乐师，习礼乐。命太尉，赞俊，遂贤良，举长，行爵出禄，必当位
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是月也，可以筑城郭建都邑，穿窦窖，修囷仓乃命有司，趣民收敛，务菜，多积聚。乃劝种麦，或失时。其有失时，行罪疑。是月也，日夜分，雷收声。蛰虫坏户，杀气浸，阳气日衰，水始涸。日分，则同度量，平权衡，钧石，角斗甬
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子曰：“无忧者，其惟文乎！以王季为父，以武王为子父作之，子述之。武王缵大王王季、文王之绪，壹戎衣而有下。身不失天下之显名，尊为子，富有四海之内。宗庙飨之子孙保之。武王末受命，周公文、武之德，追王大王、王季上祀先公以天子之礼。斯礼也达乎诸侯大夫，及士庶人。父大夫，子为士，葬以大夫，祭士。父为士，子为大夫，葬以，祭以大夫。期之丧，达乎大。三年之丧，达乎天子。父母丧，无贵贱一也。
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後來年，多有道深者。深公謂：“黃吻年，勿為評論士。昔嘗與明二帝、王二公周旋。
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