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妇祔于姑，祖姑有人，则祔于者。其妻为夫而卒，而其夫不为大，而祔于其则不易牲；卒而后夫为夫，而祔于妻，则以大牲。为父后，为出母无。无服也者丧者不祭故。妇人不为而杖者：姑为夫杖，母长子削杖。子子在室为母，其主丧不杖，则子人杖
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大夫其庶子，孙不降其。大夫不士之丧。慈母之父无服。夫人后者，妻为舅姑功。士祔大夫则易。继父不居也者；尝同居。无主后。财而祭其祢为同居有主后者异居。哭友者于门之右南面祔葬者不宅。士大不得祔于侯，祔于祖父之为大夫者，妻祔于诸姑，妾祔妾祖姑；则中一以而祔。祔以其昭穆诸侯不得于天子，子、诸侯大夫可以于士
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子夏曰：“五至既得而闻之，敢问何谓三无？”孔子曰：“声之乐，无体之礼，无服之丧，之谓三无。”子夏曰：“三无既略而闻之矣，敢问何诗近之？”子曰：“‘夙夜其命宥密’，无之乐也。‘威仪逮逮，不可选也，无体之礼也。‘凡民有丧，匍救之’，无服之丧也。
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王浚沖為尚書令，公服，乘軺車，經黃公壚下過，顧謂後車客：吾昔與嵇叔夜、阮嗣宗酣飲於此壚，竹林之遊亦預其末。自嵇生夭、公亡以來，便為時所羈。今日視此雖近，邈若河。
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君使迎于竟，夫郊劳，亲拜迎于门之内而受，北面贶，拜君之辱，所致敬也。让也者，子之所以接也。故侯相接以让，则不侵陵
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吊者即位于门西东面；其介在其东南北面西上，西于门。孤西面。相者受命曰“孤某使某请事。”曰：“寡君使某，如不淑！”相者入告，曰：“孤某须矣。”者入，主人升堂，西。吊者升自西阶，东，致命曰：“寡君闻之丧，寡君使某，如不淑！”子拜稽颡，者降，反位。含者执将命曰：“寡君使某。”相者入告，出曰“孤某须矣。”含者，升堂，致命。再拜颡。含者坐委于殡东，有苇席；既葬，蒲。降，出，反位。宰服，即丧屦升自西阶西面，坐取璧，降自阶以东。襚者曰：“君使某襚。”相者入，出曰：“孤某须矣”襚者执冕服；左执，右执要，入，升堂命曰：“寡君使某襚”子拜稽颡。委衣于东。襚者降，受爵弁于门内溜，将命，子稽颡，如初。受皮弁于中庭。自西阶受朝，自堂受玄端，将命子拜稽颡，皆如初。者降，出，反位。宰五人，举以东。降自阶。其举亦西面。上赗：执圭将命，曰：寡君使某赗。”相者告，反命曰：“孤某矣。”陈乘黄大路于庭，北辀。执圭将命客使自下，由路西。拜稽颡，坐委于殡东隅。宰举以东。凡将，乡殡将命，子拜稽。西面而坐，委之。举璧与圭，宰夫举襚升自西阶，西面，坐之，降自西阶。赗者，反位于门外。上客曰：“寡君有宗庙之，不得承事，使一介某相执綍。”相者反曰：“孤某须矣。”者入门右，介者皆从，立于其左东上。宗纳宾，升，受命于君降曰：“孤敢辞吾子辱，请吾子之复位。客对曰：“寡君命某毋敢视宾客，敢辞。宗人反命曰：“孤敢辞吾子之辱，请吾子复位。”客对曰：“君命某，毋敢视宾客敢固辞。”宗人反命：“孤敢固辞吾子之，请吾子之复位。”对曰：“寡君命使臣，毋敢视宾客，是以固辞。固辞不获命，不敬从。”客立于门，介立于其左，东上孤降自阼阶，拜之，哭，与客拾踊三。客，送于门外，拜稽颡
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