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馨凌
居丧之礼，毁瘠不形，视不衰。升降不由阼阶，出入不门隧。居丧之礼，头有创则沐身有疡则浴，有疾则饮酒食肉疾止复初。不胜丧，乃比于不不孝。五十不致毁，六十不毁七十唯衰麻在身，饮酒食肉，于内。生与来日，死与往日。生者吊，知死者伤。知生而不死，吊而不伤；知死而不知生伤而不吊。吊丧弗能赙，不问所费。问疾弗能遗，不问其所。见人弗能馆，不问其所舍。人者不曰来取。与人者不问其欲。适墓不登垄，助葬必执绋临丧不笑。揖人必违其位。望不歌。入临不翔。当食不叹。有丧，舂不相。里有殡，不巷。适墓不歌。哭日不歌。送丧由径，送葬不辟涂潦。临丧则有哀色，执绋不笑，临乐不叹介胄，则有不可犯之色
惲夏山
桓南郡被召太子洗馬，船泊渚。王大服散後小醉，往看桓。為設酒，不能冷，頻語左右：“溫酒來！”桓乃涕嗚咽，王便欲。桓以手巾掩淚因謂王曰：“犯家諱，何預卿事”王嘆曰：“靈故自達。
濮陽秋春
大学之教也时教必有正业，息必有居学。不操缦，不能安弦不学博依，不能《诗》；不学杂，不能安礼；不其艺，不能乐学故君子之于学也藏焉，修焉，息，游焉。夫然，安其学而亲其师乐其友而信其道是以虽离师辅而反也。《兑命》：“敬孙务时敏厥修乃来。”其之谓乎
隱宏逸
仲秋之月，日在角，昏牛中，旦觜觿中。其日庚辛其帝少皞，其神蓐收。其虫。其音商，律中南吕。其数。其味辛，其臭腥。其祀门祭先肝。盲风至，鸿雁来，鸟归，群鸟养羞。天子居总大庙，乘戎路，驾白骆，载旗，衣白衣，服白玉，食麻犬，其器廉以深
漆谷藍
颜丁善居丧：始死，皇焉如有求而弗得；及殡，望焉如有从而弗及；既葬，慨如不及其反而息
招壬子
張玄之、顧敷，顧和中外孫，皆少而惠。和並知之，而常顧勝，親重偏至，張不懨。於時張年九歲顧年七歲，和與俱至中。見佛般泥洹像，子有泣者，有不泣者和以問二孫。玄謂“親故泣，不被親故不”。敷曰：“不然，由忘情故不泣，不能情故泣。
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