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贺取妻者,曰:「某使某闻子有客,使某羞。
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子言:“仁者天下之表;义者,下之制也报者,天之利也。子曰:“德报德,民有所劝以怨报怨则民有所。《诗》:‘无言雠,无德报。’《甲》曰:民非后无胥以宁;非民无以四方。’子曰:“德报怨,宽身之仁;以怨报,则刑戮民也。”曰:“无而好仁者无畏而恶仁者,天一人而已。是故君议道自己而置法以。”子曰“仁有三与仁同功异情。与同功,其未可知也与仁同过然后其仁知也。仁安仁,知利仁,畏者强仁。者右也,者左也。者人也,者义也。于仁者薄义,亲而尊;厚于者薄于仁尊而不亲道有至,有考。至以王,义以霸,考以为无失”
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其国有君丧不敢受吊。外宗中南面,小臣铺,商祝铺绞紟衾士盥于盘北。举尸于敛上,卒敛宰告子,冯之踊夫人东面坐,冯兴踊。士丧有与子同者三:其终燎,及乘人,专而行
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凡食齐视时,羹齐视夏,酱齐视秋时饮齐视冬时。和,春多酸,多苦,秋多辛冬多咸,调以甘。牛宜稌,宜黍,豕宜稷犬宜粱,雁宜,鱼宜菰。春羔豚膳膏芗,宜腒鱐膳膏臊秋宜犊麑膳膏,冬宜鲜羽膳膻。牛修,鹿,田豕脯,糜,麇脯,麋、、田豕、麇,有轩,雉兔皆芼。爵,鷃,,范,芝栭,,椇,枣,栗榛,柿,瓜,,李,梅,杏楂,梨,姜,。大夫燕食,脍无脯,有脯脍。士不贰羹,庶人耆老不食。脍:春用,秋用芥、豚春用韭,秋用。脂用葱,膏薤,三牲用藙和用酰,兽用。鹑羹、鸡羹鴽,酿之蓼。鱮烝,雏烧,,芗无蓼。不雏鳖,狼去肠狗去肾,狸去脊,兔去尻,去首,豚去脑鱼去乙,鳖去。肉曰脱之,曰作之,枣曰之,栗曰撰之桃曰胆之,柤曰攒之。牛夜则庮,羊泠毛毳、膻,狗赤而躁、臊,鸟色而沙鸣、郁豕望视而交睫腥,马黑脊而臂、漏,雏尾盈握弗食,舒翠,鹄鸮胖,凫翠,鸡肝,肾,鸨奥,鹿。肉腥细者为,大者为轩;曰麋鹿鱼为菹麇为辟鸡,野为轩,兔为宛,切葱若薤,诸酰以柔之。食,自诸侯以至于庶人无等大夫无秩膳,夫七十而有阁天子之阁。左五,右达五,侯伯于房中五大夫于阁三,于坫一
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曾子寝疾,病。乐正春坐于床下,曾元、曾申于足,童子隅坐而执烛。子曰:“华而睆,大夫之与?”子春曰:“止!”子闻之,瞿然曰:“呼!曰:“华而睆,大夫之箦?”曾子曰:“然,斯季之赐也,我未之能易也。,起易箦。”曾元曰:“子之病革矣,不可以变,而至于旦,请敬易之。”子曰:“尔之爱我也不如。君子之爱人也以德,细之爱人也以姑息。吾何求?吾得正而毙焉斯已矣。举扶而易之。反席未安而。
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斩衰,三日食;齐衰,二日食;大功,三不;小功缌麻,再食;士与敛焉,壹不食。故父母丧,既殡食粥,一溢米,莫一溢;齐衰之丧,疏水饮,不食菜果大功之丧,不食酱;小功缌麻,饮醴酒。此哀之于饮食者也
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