　　凡赐爵，昭为一穆为一。昭与昭齿，与穆齿，凡群有司皆齿，此之谓长幼有序夫祭有畀辉胞翟阍者惠下之道也。唯有德君为能行此，明足以之，仁足以与之。畀为言与也，能以其余其下者也。辉者，甲之贱者也；胞者，肉之贱者也；翟者，乐之贱者也；阍者，守之贱者也。古者不使人守门，此四守者，之至贱者也。尸又至；以至尊既祭之末，不忘至贱，而以其余之。是故明君在上，竟内之民无冻馁者矣此之谓上下之际

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達庚辰

　　王文度弟阿智，惡不翅，當年長而無人與。孫興公有壹女，亦僻，又無嫁娶理。因詣文，求見阿智。既見，便言：“此定可，殊不如所傳，那得至今未有婚？我有壹女，乃不惡，吾寒士，不宜與卿計，令阿智娶之。”文度欣而啟藍田雲：“興公向，忽言欲與阿智婚。”田驚喜。既成婚，女之嚚，欲過阿智。方知興之詐

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